|
Người Ghé Thăm

SAIGON
TIMES PTY
ABN 71 088
414 b457
175 William
St,
Bankstown
NSW 2200
PO BOX 409
Bankstown
NSW 2200
Tel: (02)
9785 8431
Fax: (02)
9790 3557
Email:
saigon@bigpond.net.au
Chủ Bút -
Editor
Hữu Nguyên
Mob: 0438 699
150
Phụ Tá Chủ
Bút - Assistant Editor
Phạm Thanh
Phương
Mob: 0411 638
770
Cố Vấn Luật
Pháp- Legal Advisor
Luật Sư Lê
Đ́nh Hồ
(LeDinh
Lawyers)
Tel: (02) 9708
6629
Mob: 0413 166
152
Ban Biên
Tập
Phạm Thanh
Phương
Lê Đ́nh Hồ
Hoàng Tuấn
Thùy Dzung,
Hữu Nguyên
Cộng Tác
Trường
Sơn Lê Xuân Nhị
Sầu Đông, Trần
Ngân Tiêu
Mơ Sàig̣n, Vũ
Hồ, Quốc Hải
Con Hưu, Phạm
thái Lai
Doăn B́nh, Bội
Diệp, Lê Phụng
Lẩn Thẩn Hậu
Sinh, Ái Vân
Quảng Cáo -
Advertising
LeBa Ethnic
Media
Tel: (03) 9521
3366
Fax: (03) 9521
3436
Thùy Dzung
Tel: (02) 9785
8431
Mob: 0415 260
060
ĐẠI DIỆN
CÁC TIỂU BANG:
VICTORIA
Trần Đ́nh Song
Tel: (03) 9327
7571
Fax: (02) 9827
7571
Mob: 0423 081
289
SOUTH
AUSTRALIA
Hồ văn Tuấn
Tel: (08) 8345
2007
|
"Hăy Khinh Tởm Sự Ác! Hăy Bám Chặt Vào Sự
Tốt Lành!" (Rom 12, 9)
- Lm Gioan Baotixita Đinh Xuân Minh-
1. Sự ác đến từ nội tâm
"Anh em hăy khinh tởm sự dữ, hăy bám chặt vào sự tốt lành!" Đấy là thái độ dứt
khoát và đầy nhiệt huyết của thánh cả Phaolô trong công việc chống lại sự ác.
Trong thánh thư gửi thành Roma, Ngài kêu gọi thống thiết mọi người hăy phục
thiện, hăy cải tả quy chánh. Ngài đă hiểu rất thấu đáo tâm can tai họa của sự ác
do chính Ngài gây ra, v́ trước khi Phaolô là Thánh Nhân, ngài là môt Phạm nhân
chuyên đi bắt đạo và phá rối đạo. Nói chung là hại người anh em. Chúng tôi đă có
dịp tŕnh bày với qúi vị, trong bài: "Chống cộng theo gương thánh cả Phaolô".
Sự dữ đến từ trong tư tưởng: Tư tưởng tham vọng háo danh tư lợi, tư tưởng tham
vọng o bế quyền lực danh vọng, tư tưởng độc đoán bảo thủ cố chấp sẽ gây ra sự dữ.
Mọi thể chế độc tài, từ Đức quốc xă đến Chủ nghĩa CS đều chứng minh điều đó. Đau
thương thay cho dân tộc Việt Nam chúng ta cũng đang bị ḱm kẹp đàn áp do chủ
nghĩa ngoại vong gây ra trong mấy chục năm qua.
2. Sự ác đến từ việc chối bỏ Thiên Chúa (Tôn giáo)
Sự ác không phải là một bản tính, v́ "nhân chi sơ tính bản thiện", song là một
thái độ trong nội tâm chống lại Thiên Chúa. Sự phản nghịch cùng Người sẽ đưa đẩy
con người làm điều ác. Thái độ này ảnh hưởng đến mọi khía cạnh trong cuộc sống
của chúng ta, nếu chúng ta loại trừ Thiên Chúa (ông Trời) ra khỏi sinh hoạt hằng
ngày của chúng ta.
Thiện và ác, chính và tà, chân hay giả, hiền lành hay gian manh, tối tăm hay ánh
sáng là hai thái cực mà chúng ta cần phải lựa chọn, và phải có lập trường dứt
khoát! Thiên Chúa biểu hiện sự tốt lành. Ma qủy là hiện thân của sự dữ. Sự lựa
chọn dứt khoát cũng là một đ̣i ḥi cần sự chiến đấu cam go để đạt tới điều thiện.
Đức Giáo Hoàng Phaolô VI nhận định rằng: Tranh đấu mà không đ̣i hỏi cam go thử
thách là "Kytô giáo không thánh giá".
Là con người có lư trí và trí khôn, có lương tâm đạo đức th́ phải có sự hiểu
biết để phân biệt rơ, đâu là điều tốt lành chúng ta phải nên theo, và đâu là
điều dữ, điều ác phải nên tránh. Và ư tưởng ác độc phải hủy diệt nó ngay tự
trong tư tưởng! Nếu, v́ do hoàn cảnh chưa biểu lộ được lập trường của ḿnh, th́
đó là v́ do hoàn cảnh. Nhưng trong tận nội tâm của chúng ta ḱa!? Chúng ta ưa
chuộng bảo vệ tự do nhân phẩm con người hay duy tŕ bảo vệ sự gian manh ác bá?!
Ngay từ thời khai thiên lập địa, con người "đă biết nhận ra điều thiện ác" (St
3, 22), khi con người không biết vâng phục Thiên Chúa (Sách sáng thế 3,1). Và
khi con người khước từ sự quan pḥng và quyền năng của Ngài th́ tự bản thân, con
người không thể làm điều ǵ tốt được. Ađam và Êvà chỉ c̣n biết chạy trốn. Không
cậy nhờ vào ơn Chúa con người khó có thể làm được việc tốt để cải thiện hay để
chuộc công cải tội.
Chủ nghĩa CS quốc tế nói chung và chủ nghĩa CSVN nói riêng là một chế độ vô thần.
Mục đích chủ nghĩa này là muốn gạt tôn giáo ra ngoài sinh hoạt xă hội, gạt tôn
giáo ra ngoài đời sống con người. Và CS đặt mọi tôn giáo ra ngoài ṿng pháp luật
và coi tôn giáo là "thuốc phiện ru ngủ dân". Để thực hiện mục tiêu này, kẻ vô
thần dùng người hữu thần để rối đạo hại người!
Lịch sử thế giới và Việt Nam đă chứng minh. Đă có biết bao trăm triệu nạn nhân
của chế độ này, do chế độ này gây ra? Cuộc Đệ Nhị Thế Chiến tổn thất nhân mạng
là 55.295.500. Nhưng sau đệ nhị thế chiến, với tổng cộng trên 160 cuộc chiến xẩy
ra trên khắp thế giới đă thiệt mất tổng cộng 65.000.000 nhân mạng.
Vào ngày 12.06.2007 lễ khánh thành Đài Tưởng Niệm Nạn Nhân CS, đă được tổ chức
long trọng ở Washington DC do chính Tổng Thống Bush tham dự. Con số nạn nhân
được ước lượng là trên 100 triệu. Trước mặt tượng đài có khắc hàng chữ: "Cho hơn
100 triệu nạn nhân của chủ nghĩa CS, và cho tất cả những ai yêu chuộng tự do!”
Trong hai đại chiến, thứ nhất và thứ hai, và sau 160 cuộc chiến đă xảy ra sau đó
trên toàn thế giới, th́ nạn nhân do chế độ CS gây ra là cao nhất (hơn 100 triệu),
trong đó có 3 triệu chiến sĩ đồng bào Việt Nam từ Nam qua Bắc và trên dưới 5
ngàn thường dân bị thảm sát tập thể ở cố đô Huế. Và c̣n biết bao nhiêu sinh mạng
khi CS "giải phóng" xong miền Nam, qua những vụ vượt biên, đánh tư bản, đổi tiền,
lùa đi kinh tế mới, bao nhiêu sinh mạng trong những trại gọi là "trại cải tạo"?
Nếu đem so sánh hai thể chế: Tự Do Dân Chủ và Chủ Nghĩa Cộng Sản, rơ ràng Tự Do
Dân Chủ mang lại lợi ích thật sự cho con người và Chủ Nghĩa Cộng Sản đă gây ra
những tội ác tày trời cho tổ quốc và nhân loại?
Thiên Chúa tạo dựng vũ trụ trong sự thuận hoàn hảo, trong sự b́nh an và tự do
trong một trật tự của vũ trụ, dưới sự ư muốn riêng và quan pḥng của Thiên Chúa.
Khi tạo dựng trời đất muôn vật trong trật tự xong, th́ theo sự quyết đoán của
Thiên Chúa là "rất tốt đẹp" (Sách sáng thế 1, 31). Như vậy, ngay thủa ban đầu,
Thiên Chúa không bao giờ muốn sự ác, và Thiên Chúa cũng không tạo dựng lên sự ác.
Nhưng Thiên Chúa tạo dựng con người có tự do để họ biết việc lành xa lánh sự dữ.
Tự do con người là: "Được ăn tất cả loại trái cây". Nhưng có "qủa táo" là điều
ác điều dữ không nên làm.
Thiên Chúa ban quyền Tự Do con người không có nghĩa là cho phép con người muốn
ăn hết "tất cả loại trái", song là để con người có sự lựa chọn và nhận ra sự
hoàn hảo ngay từ khởi nguyên trong chương tŕnh tạo dựng vũ trụ. Theo Chúa, theo
sự tốt lành, hay theo cám dỗ của con rắn, theo sự ác!?
3. Thiên Chúa không hủy diệt sự ác?
a)- Thiên Chúa không tạo dựng lên sự ác, vậy Thiên Chúa có hủy diệt sự ác không?
Thiên Chúa muốn nhưng không làm được? (= V́ tự do con người Chúa đă ban).
Hay Thiên Chúa chưa muốn, nên chưa làm? (= V́ để kẻ dữ có cơ hội ăn năn xám hối).
Hoặc Thiên Chúa làm, nhưng chưa muốn? (= V́ thời điểm chưa chín mùi).
Chúng tôi mời qúi vị đọc qua dụ ngôn (Mt 13, 47-50): "Nước trời giống như chuyện
chiếc lưới được quăng dưới biển, gom được mọi thứ cá. Khi lưới đầy, người ta kéo
lên băi, rồi ngồi nhặt cá tốt cho vào giỏ, c̣n cá xấu th́ vứt ra ngoài. Đến ngày
Tận thế cũng xảy ra như thế: Các Thiên Thần sẽ xuất hiện và tách biệt kẻ xấu ra
hàng ngũ người công chính, rồi quăng chúng vào ḷ lửa. Ở đó chúng sẽ phải khóc
lóc nghiến răng."
b)- Tận thế chung: Mọi người đều phải trải qua như trận đại Hồng Thủy Tsunami
xẩy ra dịp đại lễ Giáng sinh năm 2004 tại Á Châu. Sóng thần tràn vào đất liền
cuốn đi hằng trăm hàng ngàn mạng người, không phân biệt kẻ xấu người tốt, không
màng định ranh giới người già hay trẻ em, không phân biệt mầu gia quốc tịch. Mọi
người phải chịu chung một số phận. Đấy là tận thế chung!
c)- Tận thế riêng xẩy ra cho mỗi cá nhân, quốc gia khác nhau. Thiên Thần loại
trừ những kẻ gây ra sự dữ ra khỏi cộng đồng của người công chính.
Khi chủ nghĩa CS Đông Âu xụp đổ là tận thế chung ở Đông Âu. Những kẻ bảo thủ
giáo điều, những kẻ gây ra tội ác cố chấp độc đoán duy tŕ chế độ Gian ác CS,
đều bị mang ra toà án xét xử. Đây là tận thế phán xét riêng từng cá nhân.
Và những kẻ gây ra tội ác chiến tranh, tội hủy diệt nhân chủng Do Thái trong đệ
Nhị Thế Chiến, cũng đều phải mang ra ṭa chịu h́nh phạt. Đó là ṭa phán xét
riêng, một h́nh thức loại trừ kẻ dữ ra khỏi hàng ngũ những người hiền lành ngay
chính.
Chủ nghĩa CS xụp đổ tại Đông Âu cũng giống như đại Hồng Thủy No-ê. Thiên Chúa
hủy diệt sự ác, để cứu người công chính, v́ Thiên Chúa thấy sự gian ác lan tràn
qúa nhiều. (x. Sáng Thế 6 và 7).
Khi CS xâm chiếm miền Nam, th́ họ biến cả dân tộc Việt Nam thành ḷ luyện ngục.
4. Biểu tượng của sự ác, việc lành
a)- Đối với người Kytô hữu, th́ Thánh giá Chúa là biểu tượng sự cứu rỗi, nhưng
đối với đế Quốc La Mă thời cấm đạo, th́ lại là biểu tượng cho kẻ gian, kẻ phạm
tội.
Những người yêu chuộng tự do, mến chuộng tôn trọng nhân phẩm nhân quyền lấy biểu
tượng ǵ? Họ có thể lấy biếu tượng vàng xanh trắng đỏ v.v. Nhưng tại sao, một
biểu tượng đă có truyền thống lịch sử, cờ vàng ba sọc đỏ, lại không chọn?
Mọi người đứng dưới lá cờ này có thể là thánh thiện hoàn hảo cả? Thưa Không!
Nhưng đó là một biểu tượng, mục đích biểu tượng của lá cờ. Không ít th́ nhiều,
khi đứng dưới lá cờ này chúng ta cũng vẫn tạo niềm tin cho lư tưởng của ḿnh và
minh chứng cho tự do công bằng bác ái.
Quả thật là nghịch lư, nếu ai cầm "cờ máu màu đỏ sao vàng của CS" và bảo đó là
biểu dương sự yêu chuộng tự do nhân phẩm con người tại hải ngoại, tranh đấu
quyền lợi người lao động Việt Nam tại các quốc gia dân chủ! Cũng thật trớ trêu
vậy! Nếu những kẻ đầu trọc (Skin head) ở Đức, cầm "cờ chữ thập của Quốc trưởng
Hitler" biểu dương cho sự tự do nhân cách con người! Tương tự vô lư như vậy, nếu
người Nga cầm "cờ búa liềm của Lênin" xuống đường đấu tranh đ̣i nhân quyền!
Cờ máu CS, cờ búa liềm, tượng trưng cho chủ nghĩa CS Đông Âu, nay đă bị xóa bỏ.
Tại Liên Xô, lá cờ Xanh Trắng, được thay thế cho Nước Nga, biểu tượng hàng ngũ
người công chính, những người yêu chuộng tự do và công bằng lẽ phải. Tại Đức
Quốc lá cờ Đen Đỏ Vàng của thời Đệ nhất Cộng Ḥa Weimar lại được tung bay trên
ṿm trời văn minh của nhân loại. Tại đây, không một bài b́nh luận cho rằng:
Người Đức tái thiết lập chính quyền Weimar. Song, sau đệ nhị thế chiến, một thể
chế tự do dân chủ được thành h́nh, và người ta gọi đây là chính phủ Conrad
Adenau.
b)- Cũng đă có hằng trăm ngàn người Đức chết cho lá cờ Chữ Thập thời Đức Quốc xă.
Và cũng có hằng triệu người Nga chết dưới lá cờ Đỏ búa liềm. Nhưng không v́ vậy
mà ngày hôm nay người Đức hay người Nga tự hào dương cao ngọn cờ này để bảo vệ
quyền tự do con người, để cổ vơ duy tŕ văn hóa nhân bản cho con người được!
Cũng chính v́ ư nghĩa của lá cờ, kẻ nào cầm những loại "cờ máu” trong đất nước
tự do như Đức hay Nga, tại các nước dân chủ tự do, đều có thể bị t́nh nghi gây
sự ác, và đều có thể bị cấm hoặc mang ra ṭa truy tố. Mà đúng vậy! Hăy nh́n
những kẻ đầu trọc hung hăng tay cầm gậy tay cầm cờ Chữ thập Hitler!
Hy sinh cho lư tưởng quốc gia. Đấy là những đau thương của cả một dân tộc khi
dân tộc bị một thiểu số lạm dụng quyền hành, biến dân tộc thành băi nghĩa địa
tha ma, biến con người thành dụng cụ cho "lối sống tôn thờ sự chết” và biến con
người miệt thị nhân phẩm con người cùng một dân tộc. Cả một dân tộc bị lường gạt!
Cả dân tộc bị trị bởi một tầng lớp thống trị cùng mầu da tiếng nói. C̣n nỗi đau
khổ nào hơn?
Đó là những vết đau thương khôn xiết của lịch sử dân tộc Việt Nam. Ước ǵ, cứ
vào ngày 30/4, dân tộc để dành ngày nghỉ để lấy ngày đó làm Ngày Đại Lễ Quốc Hận
Đau Thương Của Cả Dân Tộc, Ngày Cầu Siêu và Ngày Đại Lễ Cầu Hồn cho tất cả mọi
người đă hy sinh cho hai lá cờ, một bên v́ bảo vệ chính nghĩa quốc gia, c̣n một
bên kia, th́ bị cưỡng bức lường gạt, chết cho một lư tưởng vô tưởng!
5. Cơ chế nuôi dưỡng sự ác
a)- Chế độ Nga Hoàng cũng chưa được hoàn hảo như thể chế dân chủ hiện nay tại
Tây Phương. Nhưng không v́ thế mà người Nga không nên xây dựng và bảo vệ nền dân
chủ với mầu cờ xanh trắng. Với mầu cờ xanh trắng không có nghĩa nước Nga tái
thiết lại chế độ Nga Hoàng.
b)- Cũng vậy. Thể chế Việt Nam Cộng Ḥa chưa phải là một thể chế dân chủ tự do
hoàn hảo, nhất là nền dân chủ này c̣n qúa non trẻ, trưởng thành trong chiến
tranh và trong t́nh huống đang tranh chấp ư thức hệ. Nhưng không v́ vậy mà dân
tộc Việt Nam không nên chọn thể chế nhân bản, một thể chế biết tôn trọng sự khác
biệt chính kiến, nhân phẩm tự do cho con người, thay thế cho chế độ CS hung thần.
Chúng ta phải nhắm đến những gía trị đích thực, phải nh́n đến những mục đích của
một cơ chế! Mục đích của cơ chế đó là ǵ? Chế độ đó độc đoán, độc tài gian manh
hay chế độ đó xây dựng dựa trên nền tảng giá trị tự do con người?
c)- Nền tảng giá trị tôn giáo nói chung hay công giáo nói riêng là nhắm tới Chân
Thiện Mỹ, đạt tới công bằng bác ái. Hăy hoàn hảo như Cha chúng ta trên trời!
"Anh em hăy nên hoàn thiện như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện.” (Mt5,
48) Đó là mục đích tôn giáo. Không phải mọi thừa tác viên của giáo hội tôn giáo
là thánh thiện. Giáo Hội bao gồm những người thánh thiện, nhưng cũng có kẻ tội
lỗi yếu đuối. Nhưng không v́ lẽ đó mà phải hủy bỏ cơ chế Giáo Hội Công Giáo!
d)- Khác với mục đích tôn giáo. Mục đích của chế độ CS là khinh miệt, miệt thị
con người, không tôn trọng sự sống và nhân phẩm con người. V́ thế, chế độ vô
nhân này phải thay đổi triệt để. Chế độ tà thần CS và chế độ Đức Quốc Xă là
những chế độ phủ nhận quyền tự do tôn giáo, quyền tự do con người, xâm phạm trầm
trọng vào nhân cách, nhân quyền, quyền tự do tư tưởng và quyền tự quyết của con
người (Autonomie)!
Những chế độ này gian ác và xảo quyệt ngay từ nền tảng trong chủ thuyết. Chúng
tôi hỏi thật qúi vị:
Qúi vị ủng hộ, tiếp tay cho chế độ gian manh CSVN hay qúi vị ao ước muốn xây
dựng một thể chế dân chủ tự đo đa nguyên thật sự?
Chúng ta hăy thật tâm với chính lương tâm chúng ta! Chúng ta có thể lường gạt
mọi người được, nhưng không thể lường gạt với chính lương tâm chúng ta được!
V́ thế, tất cả mọi người con dân Việt, không phân biệt Quốc gia hay Cộng sản,
tất cả mọi người, nếu họ tôn trọng giá trị nhân phẩm con người, nếu họ yêu
chuộng tự do, th́ họ đều phải có trách nhiệm, bổn phận và quyết tâm xây dựng
kiến tạo một thể chế Phi Cộng Sản. Một thể chế dân chủ đa nguyên dựa trên Hiến
pháp thời hậu CS, chắc chắn phải nhân bản, công bằng hơn chế độ CS độc tài đương
thời. Và cũng chắc chắn người dân sẽ hưởng sự ấm no thịnh vượng giầu sang hơn,
thay v́ đau khổ do chế độ CS phi nhân đă gây ra.
Xây dựng một thế chế phi cộng sản, không phải là thiếp lập lại chế độ Việt Nam
Cộng Ḥa, song là xây dựng một thể chế phi cộng sản dựa trên những nền tảng giá
trị của dân chủ, biết tôn trọng nhân phẩm tự do con người.
e)-Cơ chế gây ra sự ác. Một khi con người sống và phục vụ trong cơ chế gây ra sự
ác, họ khó nh́n nhận ra sự ác để tránh, giống như con heo ở chuồng lợn. Ở bẩn
nhưng không biết ḿnh ở dơ. Thời Đức Quốc Xă cũng đă có hằng trăm, hằng ngàn
người ưa chuộng chế độ này, và có cả những vị lănh đạo tôn giáo ban phép lành
cho súng ống (Để giết thêm nhiều địch!) Qúi vị các lănh đạo tôn giáo có khó
thoát ra khỏi những cám dỗ v́ ham quyền lợi danh không? Chúng ta có v́ một chút
quyền lợi, để rồi "làm chứng nhân và tay sai" cho chế độ CSVN vô thần gian ác
không?
"Từ ngày CS miền Bắc vô đây" đă làm băng hoại tất cả những gía trị tôn giáo,
những bản tính cao thượng của dân tộc của con người. Họ biến con người Việt hiền
ḥa thành con người bạo lực lưu manh. Họ thuần hóa những người dũng cảm thành
những con người chỉ biết qụy lụy lạy lục v́ danh vọng! Họ dạy cho con người kiểu
đạo đức "hồng hơn chuyên", để làm nhụt chí cho sự chăm chỉ cố gắng vươn thân.
Guồng máy CS th́ dùng những kẻ côn đồ thất học để khủng bố người dân. Chính cơ
chế này đă tạo lên những "phần tử" gây ra sự ác cho con người và cho nhân loại!
6. Trách nhiệm của người lớn
Trách nhiệm của người lớn là trách nhiệm của những vị trưởng thượng, những bậc
đàn anh, những vị cha mẹ, giáo viên, và nhất là những vị lănh đạo tinh thần tôn
giáo vv. Họ là những người có trách nhiệm hướng dẫn giới trẻ đến Chân Thiện Mỹ,
với sứ vụ làm chứng cho Đức Giêsu (đối với bên Kytô giáo) và trợ giúp các tín
hữu bằng cách dạy họ và hướng dẫn họ vươn tới Chân Lư toàn vẹn (Ga 14, 16-17.
25-26; 15, 26; 16, 13). Họ phải biết chê ghét sự gian ác xảo trá điêu ngoa! Họ
phải có trách nhiệm lương tâm của một nhà giáo, của một nhà lănh đạo tinh thần.
Cần giáo dục thế hệ trẻ biết dũng cảm mạnh dạn, không hèn nhát, để các em đủ sức
mạnh dấn thân và làm chứng cho lẽ phải cho công chính và những sự tốt lành!
Là những vị lănh đạo tôn giáo, chúng ta đă thật sự cho họ cái bánh, khi họ xin
chúng ta cái bánh, hay chúng ta đă cho họ viên đá? Và khi họ cầu mong xin nơi
chúng ta con cá, họ đă nhận được con rắn!?
Sự cộng tác với cơ chế gian ác, có thể biến chúng ta thành kẻ gian manh mà chúng
ta vô t́nh không biết. Chúng ta gián tiếp hay trực tiếp duy tŕ chế độ CS vô
thần hiện nay, chúng ta có thật tâm sống đúng theo tinh thần chương tŕnh Kytô
giáo không? Chương tŕnh Giáo Hội Kytô giáo là: "Thần Khí Chúa ngự trên tôi, v́
Chúa đă xức dầu tấn phong tôi, để tôi đi loan báo Tin mừng cho kẻ nghèo hèn.
Người đă sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam cầm biết họ được tha, cho người mù
biết họ được sáng mắt, trả lại tự do cho người bị áp bức, công bố một năm hồng
ân của Chúa” (Lc 4, 18-19; x. Is 61, 1-2).
Vâng! Đấy là chương tŕnh của giáo hội cách đây 2000 năm. Chương tŕnh này vượt
qua không gian và thời gian, và sẽ măi măi trường tồn trong nhân loại. Giáo hội
đặt nền tảng chân lư trên chương tŕnh dài hạn này!
Con cái của sự sáng, con cái Thiên chúa, th́ hiền lành ngoan ngoăn. Nhưng con
cái ma qủy th́ gian manh xảo trá! Con cái hiền lành có dễ bị con cái ma qủy cám
dỗ không, khi gián tiếp làm dụng cụ tay sai cho kẻ gian ác?! Không, chúng ta là
con cái của Thiên Chúa, là Đấng hoàn hảo tốt lành, không lẽ lại làm tay sai cho
ma qủy?! Vâng, chúng tôi rất mong ước: "Hăy cho con cái Chúa cái bánh, khi họ
xin bánh! Và hăy cho con cá, khi họ xin con cá!"
7. "Giới trẻ hăy làm chứng nhân!"
"Các con sẽ lănh nhận sức mạnh khi Chúa Thánh Thần đến cùng các con; và các con
sẽ là chứng nhân của Thầy" (You will receive power when the Holy Spirit has come
upon you; and you will be my witnesses). Đấy là sứ điệp của Đức thánh Cha
Benetikto XVI, gửi các bạn trẻ nhân Đại Hội giới trẻ thế giới lần XXI tại Sydney
2008.
Nếu giới trẻ, các em đến từ Việt Nam, tham dự Đại Hội Giới Trẻ (WYD) tại Sydney
(Úc), đi chung với người quốc gia cầm cờ vàng ba sọc đỏ, tại sao các bạn lại sợ
nhỉ? Các bạn sợ cái ǵ? Và sợ ai? Đừng sợ! Các bạn hăy tin vào sự ǵn giữ và
phúc lành b́nh an của Thiên Chúa. Hăy tin vào sức mạnh quyền năng của Thiên
Chúa! Trước khi chịu chết trên thập giá, Đức Giêsu đă nói với các môn đệ nhiều
lần về việc Chúa Thánh Thần sẽ đến, Ngài là "Đấng Bảo Trợ”. Các bạn tin cậy vào
Thiên Chúa hay cậy trông vào những cán bộ vô thần, những kẻ làm tay sai cho chủ
nghĩa gian ác? Các bạn đừng sợ CS làm, mà hăy làm, hăy bày tỏ những quan điểm
lập trường yêu chuộng tự do dân chủ của ḿnh để cho CS run sợ!
Thế mới biết! Thương cho dân tộc Việt Nam thân yêu của chúng ta. Ngay cả đến các
em trẻ tham dự những buối đại lễ thánh thiện cũng bị CS khủng bố đe dọa. Làm cái
ǵ mà CS không ngăn cấm đe dọa theo dơi?
Các bạn yêu nước cũng không được thương!
Các bạn muốn tự do công bằng muốn lẽ phải cũng không được bày tỏ!
Các bạn yêu chuộng công bằng sự thật cũng không được mong ước!
Các bạn đi cũng sợ đến!
Nói tóm lại. Các bạn chỉ được làm những ǵ CS thích! Hóa ra, các bạn thành người
bù nh́n ngớ ngẩn? Bóng ma CS đeo đuổi bạn như h́nh với bóng? Các bạn cứ để nó
lẽo đẽo theo sau hay các bạn có cách ǵ xua đuổi nó đi không? Hay các bạn đành
ngậm bồ ḥn?
Vậy các bạn sống trong tù lớn, tù vĩ đại Việt Nam?! Ra đến hải ngoại cũng vẫn
c̣n gặp tù này. Nếu đúng vậy, con ma CS đấy! Con ma CS luôn đeo đuổi các bạn, nó
có để bạn yên không?! Thưa không! Vậy:
Các bạn hăy khinh tởm sự ác, hăy ghê tởm những kẻ có thể hại thân xác bạn, nhưng
không hủy diệt được tâm hồn các bạn được!
Các bạn hăy khinh tởm và khinh chê những kẻ làm tay sai nô lệ cho chủ nghĩa
ngoại bang CS! "Ngoài miệng" th́ nói yêu thương bạn, nhưng "trong bụng", th́
đang lợi dụng bạn, hướng dẫn bạn ủng hộ cho sự độc ác, gian manh, làm bạn sợ
hăi!
Phải rồi, kẻ hèn hạ "ném đá", và "ném đá giấu tay". Ai sạch tội th́ hăy "ném đá"
các bạn. C̣n những kẻ ném đá giấu tay chỉ là những con ma sủa trong bóng tối,
những kư sinh trùng chỉ sống được trong bóng tối!
Các bạn có tự đặt cho ḿnh câu hỏi: Tại sao tôi làm tốt lại hại tôi? Kẻ nào gây
ra sự dữ cũng tự bị hủy diệt trong sự ác.
Nếu các bạn không xua đuổi được bóng ma, th́ các bạn sẽ bị kiệt quệ đến kiệt sức
để rồi gục ngă trước bóng ma. Bạn sẽ bị rơi vào ṿng luẩn quẩn trong bóng tối mà
không lối thoát.
Hỡi các bạn trẻ thân mến! Thiên Chúa luôn ở cùng các bạn! Và xin được nhắn gửi
đến các bạn vài gợi ư sau:
Hăy cầm cờ vàng trong tay, đi chung với những người yêu chuộng tự do dân chủ
nhân quyền là các bạn biểu lộ sự khinh tởm chê bai sự ác, là ghê tởm sự xảo trá
của chế độ CSVN đă và đang gây ra cho các bạn và dân tộc yêu thương của chúng
ta!
Các bạn hăy ư thức được rằng: Sự ác chỉ là cơn mây đen che phủ bầu trời xanh bao
la bát ngát! Và sau cơn mưa, trời lại sáng. Sự tốt lành chắc chắn sẽ chiến thắng
sự gian tà qủy quyệt lưu manh của kẻ ác! Ḱa, một Bà nào đang đạp đầu con rắn!
(Sáng Thế 3, 15) Trái tim Mẹ sẽ thắng! Lời hứa của Mẹ Maria tại Fatima!
Cầm cờ vàng ba sọc đỏ cũng là làm chứng nhân: Các bạn đang bám chặt vào sự tốt
lành!
Nguyện xin Thiên Chúa ở cùng anh em! Và nguyện xin Chúa Thánh Linh ngự trong
ḷng anh em để anh em dũng cảm làm chứng nhân cho Thầy, v́ Thầy là sự tốt lành
là T́nh thương! Hăy bám chặt vào Ta! (Đức Quốc: Chúa Nhật, ngày 13. Juli 2008.
Khai mạc Đại Hội Giới Trẻ tại Úc).
|