|
Người Ghé Thăm

SAIGON
TIMES PTY
ABN 71 088
414 b457
175 William
St,
Bankstown
NSW 2200
PO BOX 409
Bankstown
NSW 2200
Tel: (02)
9785 8431
Fax: (02)
9790 3557
Email:
saigon@bigpond.net.au
Chủ Bút -
Editor
Hữu Nguyên
Mob: 0438 699
150
Phụ Tá Chủ
Bút - Assistant Editor
Phạm Thanh
Phương
Mob: 0411 638
770
Cố Vấn Luật
Pháp- Legal Advisor
Luật Sư Lê
Đ́nh Hồ
(LeDinh
Lawyers)
Tel: (02) 9708
6629
Mob: 0413 166
152
Ban Biên
Tập
Phạm Thanh
Phương
Lê Đ́nh Hồ
Hoàng Tuấn
Thùy Dzung,
Hữu Nguyên
Cộng Tác
Trường
Sơn Lê Xuân Nhị
Sầu Đông, Trần
Ngân Tiêu
Mơ Sàig̣n, Vũ
Hồ, Quốc Hải
Con Hưu, Phạm
thái Lai
Doăn B́nh, Bội
Diệp, Lê Phụng
Lẩn Thẩn Hậu
Sinh, Ái Vân
Quảng Cáo -
Advertising
LeBa Ethnic
Media
Tel: (03) 9521
3366
Fax: (03) 9521
3436
Thùy Dzung
Tel: (02) 9785
8431
Mob: 0415 260
060
ĐẠI DIỆN
CÁC TIỂU BANG:
VICTORIA
Trần Đ́nh Song
Tel: (03) 9327
7571
Fax: (02) 9827
7571
Mob: 0423 081
289
SOUTH
AUSTRALIA
Hồ văn Tuấn
Tel: (08) 8345
2007
|
NHÂN QUYỀN VÀ ĐỘC TÀI TOÀN TRỊ KHÔNG THÊ
CÙNG TỒN TẠI
Lư đại Nguyên
Cuộc tranh đ̣i lại nhà đất thuộc Ḍng Chúa Cứu Thế của Giáo Dân xứ Thái Hà với
nhà cầm quyền Hànội mỗi lúc một thêm trầm trọng, mà không lối thoát. Bên giáo
dân th́ căn cứ vào số nhà đất của Ḍng Chúa Cứu Thế vốn thuộc quyền Tư Hữu hợp
pháp, mà ḿnh đă thủ đắc trước khi có cái chế độ Việtcộng độc tài tham nhũng
hiện nay. Nên việc đ̣i lại đất bị mất là hợp t́nh, hợp lư. C̣n Việtcộng th́ nhân
danh chế độ Công Hữu, do đảng lănh đạo, nhà nước quản lư, dân làm chủ (hờ) để
tịch thu nhà đất của nhà thờ, nhà chùa, hay bất cứ của công dân nào, rồi tùy
tiện phân phối cho những đối tượng mà đảng cho là được quyền xử dụng, hay bán
cho ngoại nhân, hoặc chia nhau hưởng lợi th́ cũng là hợp pháp đối với họ. V́
đảng quyết định là luật rồi. Cũng giống như thời Phong Kiến “ư Vua là ư Trời”.
Lệnh Vua là công lư. Chính v́ vậy, mới có cảnh Dân Oan đi khiếu kiện suốt cả đời
mà không được giải quyết. Trường hợp của giáo xứ Thái Hà cũng không ngoại lệ.
Thế nhưng với cuộc đấu tranh quyết liệt đ̣i công lư hiện nay của Giáo Dân Thiên
Chúa trong Giáo Phận ở ngay Thủ Đô Hànội, trước sự chứng kiến của con mắt quốc
tế, nhất là dư luận Hoakỳ và thế giới đang đ̣i Việtcộng phải Tôn Trọng Nhân
Quyền, Tự Do Tôn Giáo, Dân Chủ Hoá chế độ để đưa kinh tế Việtnam thoát khỏi cảnh
suy thoái trầm trọng, do di lụy của thứ kinh tế Thị Trường theo Định Hướng Xă
Hội Chủ Nghĩa chết tiệt hiện nay tạo ra. Đây không c̣n là cảnh Dân Oan khiếu
kiện b́nh thường nữa, mà là một tập thể Tôn Giáo có tổ chức, quyết liệt đấu
tranh, chỉ cần Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, tự thắng được chính ḿnh, nhận trách
nhiệm, cùng với Dân Oan, cùng với các Giáo Hội đ̣i thay đổi Chế Độ Công Hữu
thành Chế Độ Tư Hữu, th́ mới mở được lối thoát cho Việtnam. Như Giáo Hội Phật
Giáo Việt Nam Thống Nhất đă theo đuổi suốt 33 năm nay.
Sau ngày chính thức tiếp nhận quyền lănh đạo tối cao Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam
Thống Nhất, Ḥa Thượng Thích Quảng Độ, Xử Lư Thường Vụ Viện Tăng Thống, kiêm
Viện Trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN đă công bố Bản Tuyên Cáo của Hội Đồng Lưỡng
Viện về Nhân Quyền cho Người Sống, Linh Quyền cho Người Chết và Dân Chủ cho Xă
Hội. Với nhận định: “Ngày nay, tổ quốc đang lâm nguy v́ nạn xâm lấn đất và
biển cùa ngoại bang, mà 2 quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa là nỗi đau nhức nhối.
Trong khi ấy chính quyền tại vị nhu nhược nếu không nói là đồng lơa. Nên
GHPGVNTN kêu gọi toàn dân trong và ngoài nước mau chóng kết thành một khối để
bảo vệ non sông và ṇi giống…”. Đ̣i nhà nước Việtcộng phải: “1- Thay đổi
chính sách thù nghịch tôn giáo đối với các tôn giáo tại Việtnam, thể hiện bằng
sự công nhận sinh hoạt độc lập và phi chính trị của các tôn giáo, phục hồi quyền
sinh hoạt pháp lư của Giáo Hôi Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất và các tôn giáo
chưa được thừa nhận…”; “2- Áp dụng triệt để Công Ước Quốc Tế về Quyền Dân Sự và
Chính Trị, mà Việtnam tham gia kư kết tại LHQ năm1982, và tiêu chuẩn hóa pháp
luật Việtnam theo Công Ước Quốc Tế về Nhân Quyên, Tự Do, Dân Chủ của LHQ”; “3-
Loại bỏ điều 4 Hiến Pháp tạo điều kiện cho sự tham gia cứu quốc và kiến quốc của
toàn dân, của mọi thành phần dân tộc, mọi gia đ́nh, tôn giáo và chính trị”; “4-
Triệu tập Hội Nghị Toàn Dân, bao gồm các tôn giáo và đảng phái dân tộc ra đời từ
đầu thế kỷ XX cho đến nay, khai mở cuộc hóa giải các tranh chấp, hận thù nẩy
sinh từ những ư thức hệ ngoại lai gây nên tấm thảm kịch bản địa suốt sáu mươi
năm chưa dứt, hầu đặt cơ sở cho việc trao quyền lănh đạo cho toàn dân trong một
thể chế dân chủ tam quyền phân lập và đa đảng…”
Bản Tuyên Cáo của Hội Đồng Lưỡng Viện GHPGVNTN nói lên ư nguyện thiết tha của
toàn dân Việtnam, ở trong và ngoài nước. Đúng với nhu cầu Dân Chủ Hóa chế độ,
đ̣i Cộng đảng phải trả lại quyền tự chủ xây dựng, phát triền xă hội, kinh tế, và
tham gia chính trị cho toàn dân. Nhằm giành lại chủ quyền cho Dân Tộc trên
trường quốc tế, để Quốc Dân Việt Nam chủ động hội nhập với tiến tŕnh Toàn Cầu
Hóa, mà vẫn duy tŕ được bản sắc Văn Hóa Dân Tộc trong thời đại Nhân Chủ Nhân
Văn Toàn Thế Giới. Cụ thể bước đầu là Việtnam phải bỏ điều 4 Hiến Pháp của Cộng
Ḥa Xă Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, mà Cộng đảng đă ngang nhiên cướp quyền lănh đạo
của toàn dân, để đứng trên Lập Pháp, Hành Pháp, Tư Pháp, mà tùy tiện điều hành
quốc gia. Từ đó đại biểu chính thức của toàn dân viết ra bản Hiến Pháp Dân Chủ
thực sự làm “mẹ” cho luật pháp quốc gia để đưa ra Trưng Cầu Dân Ư. Thay cho bản
Hiến Pháp lạc hậu phi dân chủ hiện hành, cho phép dùng luật tùy tiện của Cộng
đảng, để giới hạn quyền tự do ngôn luận, tự do tôn giáo, tự do lập hội hiến định
của người dân. Cộng đảng đă biến hiến pháp và luật pháp của chúng thành công cụ
thiết lập chế độ độc đảng, độc tài, toàn trị tại Việt nam. Thế nên trong chế độ
độc đảng, độc tài toàn trị này không có chỗ đứng của Nhân Quyền, cho dù toàn dân,
cả thế giới và người bạn lớn mới của Việtcộng là chính phủ Hoakỳ có đ̣i hỏi cách
mấy th́ Việtcộng vẫn cứ ́ ra đó.
Nhưng cũng may, Hoakỳ là nước Dân Chủ trọng pháp. Để cụ thể hóa vấn đề Nhân
Quyền, nhất là đối với những nước hậu Cộngsản vô tôn giáo. Quốc Hội Hoakỳ 1998
đă biểu quyết thành Đạo Luật Tự Do Tôn Giáo Thế Giới. Từ đó chính phủ Mỹ lấy vấn
đề Tự Do Tôn Giáo làm chính sách ngoại giao của ḿnh. Quốc Hội Mỹ cho thành lập
Ủy Ban Hoa Kỳ về Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế, để theo rơi chính sách ngoại giao tôn
giáo của chính phủ. Việc chính phủ Mỹ đă đặt Việtnam vào trong danh sách các
quốc gia cần quan tâm đặc biệt - CPC- theo các khoản đề ra trong đạo luật về tự
do tôn giáo quốc tế. Nhưng v́ nhu cầu nhập nội Việtnam, năm 2006, Chính quyền
Bush đă rút tên Việtnam ra khỏi danh sách “phong ác thần” đó, để Mỹ giúp cho
Việtnam được gia nhập WTO, với hy vọng Việtcông biết điều hơn về Tự Do Tôn Giáo
ở Việtnam. Nhưng chứng nào tật ấy. Sau khi được vào WTO, và tiếp TT Bush tại
Hànội, Việtcộng lại thẳng tay đàn áp tôn giáo và tiêu diệt nhân quyền. Nên
“Ủy Ban Hoa Kỳ đặc trách vấn đề Tự Do Tôn Giáo Quốc Tế - USCIRF – hôm thứ Hai,
25-08-2008 đă công bố một phúc tŕnh có tựa đề “Trọng Điểm Chính Sách về Việt
Nam”, ghi nhận những sự kiện Ủy Ban t́m hiểu được trong chuyến đi thăm Việtnam
năm 2007, đồng thời nêu rơ những hành động gây phiền nhiễu, bắt giữ và tù đầy
được chính phủ (VN) bảo trợ, nhằm vào cá nhân và lănh tụ các cộng đồng tôn giáo
khác biệt trong nước”. Nên, “Ủy Ban kêu gọi Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ đặt Việtnam trở
lại vào danh sách các quốc gia đáng quan tâm đặt biệt” - CPC – Trong khi đó
Dự Luật Nhân Quyền cho Việt Nam hy vọng sẽ được Thượng Viện Hoa Kỳ thông qua
thành Luật vào đầu tháng 09-2008 này. Đạo luật này là một áp lực mạnh đối với
Việtcộng. Theo ông Đại Sứ Mỹ tại Hànội, Michael Michalak th́: “Hoakỳ cũng sẵn
sàng giúp đỡ kỹ thuật cho Quốc Hội Việt Nam, và sẽ tiếp tục các cuộc đối thoại
và tham khảo ư kiến công khai với Việtnam để bảo đảm quyền tự do phát biểu tư
tưởng, tự do tôn giáo và tự do báo chí, đồng thời cải thiện t́nh trạng trong
sáng, để có thể chống tệ nạn tham nhũng trong nước một cách tốt đẹp hơn”.
Xem thế Hoakỳ cả Lập Pháp lẫn Hành Pháp cũng nh́n rơ chế độ độc tài tham nhũng
toàn trị của Việtcộng không thể cùng tồn tại trước nhu cầu nhân quyền của toàn
dân và toàn cầu.
* Little Saigon ngày 02-09-2008.
|