|
Người Ghé Thăm

SAIGON
TIMES PTY
ABN 71 088
414 b457
175 William
St,
Bankstown
NSW 2200
PO BOX 409
Bankstown
NSW 2200
Tel: (02)
9785 8431
Fax: (02)
9790 3557
Email:
saigon@bigpond.net.au
Chủ Bút -
Editor
Hữu Nguyên
Mob: 0438 699
150
Phụ Tá Chủ
Bút - Assistant Editor
Phạm Thanh
Phương
Mob: 0411 638
770
Cố Vấn Luật
Pháp- Legal Advisor
Luật Sư Lê
Đ́nh Hồ
(LeDinh
Lawyers)
Tel: (02) 9708
6629
Mob: 0413 166
152
Ban Biên
Tập
Phạm Thanh
Phương
Lê Đ́nh Hồ
Hoàng Tuấn
Thùy Dzung,
Hữu Nguyên
Cộng Tác
Trường
Sơn Lê Xuân Nhị
Sầu Đông, Trần
Ngân Tiêu
Mơ Sàig̣n, Vũ
Hồ, Quốc Hải
Con Hưu, Phạm
thái Lai
Doăn B́nh, Bội
Diệp, Lê Phụng
Lẩn Thẩn Hậu
Sinh, Ái Vân
Quảng Cáo -
Advertising
LeBa Ethnic
Media
Tel: (03) 9521
3366
Fax: (03) 9521
3436
Thùy Dzung
Tel: (02) 9785
8431
Mob: 0415 260
060
ĐẠI DIỆN
CÁC TIỂU BANG:
VICTORIA
Trần Đ́nh Song
Tel: (03) 9327
7571
Fax: (02) 9827
7571
Mob: 0423 081
289
SOUTH
AUSTRALIA
Hồ văn Tuấn
Tel: (08) 8345
2007
|
Ư Nghĩa cuả Lá Phiếu trong cuộc Bầu Cử HĐTP
Fairfield
- Sàigon Times -
Trong cuộc bầu cử HĐ địa phương trên toàn tiểu bang NSW vào Thứ Bảy tuần này,
cuộc bầu cử HĐTP Fairfield có một tầm mức quan trọng và có mấy ư nghĩa đặc biệt
đối với cộng đồng người Việt.
Ư nghĩa quan trọng thứ nhất, hăy dùng lá phiếu của ḿnh để có tiếng nói chính
đáng tại HĐTP Fairfield. Như chúng ta đă biết, vùng Fairfield là vùng có đông
người Việt cư ngụ nhất tại tiểu bang NSW, và có thể nói trên toàn nước Úc. Với
dân số khoảng 27,000 người Việt, cộng với trên 17,000 người Hoa, nếu cộng đồng
Hoa và Việt biết đoàn kết, hậu thuẫn những ứng cử viên có khả năng, có tâm huyết,
chắc chắn, chúng ta sẽ có người đại diện xứng đáng trong HĐTP Fairfield. Cụ thể,
trong cuộc bầu cử lần này, tại vùng Cabra-Vale, nếu chúng ta dồn phiếu cho hai
ứng cử viên người Việt là ông Trần Nhân, thụ uỷ liên danh Độc Lập; và ông Hoàng
Đức Ḥa, thụ uỷ liên danh đảng Unity; cơ hội để cả hai ứng cử viên người Việt
đắc cử sẽ lên rất cao. Đặc biệt, lá phiếu của người Việt sẽ thêm sức mạnh to lớn,
khiến cơ hội để cả hai ứng cử viên người Việt đắc cử cao hơn, nếu chúng ta biết
dùng cả ưu tiên Một lẫn ưu tiên Hai cho hai cử tri Việt, bằng cách viết số 1 cho
ứng cử viên người Việt chúng ta thấy xứng đáng nhất, và số 2 cho ứng cử viên
người Việt c̣n lại.
Ư nghĩa quan trọng thứ hai, hăy dùng lá phiếu để thể hiện ḷng yêu tự do, dân
chủ và chính nghĩa của cộng đồng người Việt tự do. Cộng đồng người Việt tại Úc
là một cộng đồng trong đó người Việt tỵ nạn cộng sản chiếm đa số tuyệt đối. Số
c̣n lại, tuy không phải là người tỵ nạn, nhưng cũng cùng chung ước nguyện tự do,
dân chủ, coi chủ nghĩa cộng sản là thảm họa cho dân tộc Việt. Dĩ nhiên, hầu hết
người Úc cũng như phần đông nhân loại đều cùng chung ước nguyện tự do, dân chủ
như chúng ta, và cùng coi chủ nghĩa cộng sản là thảm họa chung cho thế giới. Có
điều, tuỳ theo mỗi cá nhân, mỗi công ty, mỗi chính trị gia, mỗi đảng phái,... có
lúc, có nơi, họ phải theo đuổi những quyền lợi riêng tư, trước mắt, mà coi nhẹ
những giá trị tinh thần, những lư tưởng cao thượng. V́ lư do đó, trong những năm
gần đây, cùng với việc cộng sản Việt Nam cấu kết với tư bản ngoại quốc, bán rẻ
tài nguyên quốc gia, phung phí sức lao động của người Việt,... chúng ta đă đau
ḷng chứng kiến những chính trị gia Úc, những đảng phái chính trị Úc, núp dưới
những chiêu bài "quyền lợi quốc gia", "quyền lợi dân tộc", "nhân đạo", "văn hóa"....
có những lời tuyên bố, những quyết định, phản bội chính nghĩa của cộng đồng
người Việt tự do. Điển h́nh nhất là việc HĐTP Fairfield huỷ bỏ quyết định treo
cờ vàng tại Cabra-Vale Park, mà trước đó chính HĐTP đă chấp thuận.
Có mấy nguyên nhân dẫn đến sự phản bội này. Thứ nhất là sức ép từ hàng ngũ lănh
đạo đảng Lao Động cấp trung ương. Nên nhớ, trong thời kỳ chiến tranh Việt Nam,
nhiều thành viên then chốt của đảng Lao Động hiện nay, đều thuộc thành phần phản
chiến. Trên phương diện nào đó, chúng ta có thể hiểu, hành động phản chiến vào
lúc ấy là do họ v́ quyền lợi trước mắt và cục bộ của nước Úc. Nhưng điều quan
trọng là xuất phát từ quá khứ đó, cộng sản Việt Nam đă tạo nên những mắt xích vô
cùng lợi hại trong hàng ngũ đảng Lao Động, để từ đó, trong suốt mấy chục năm dài
sau 1975, CS đă dùng những mắt xích này tạo nên một sức ép đối với cộng đồng
người Việt, đồng thời khuynh đảo chính giới Úc, đi đến những quyết định như HĐTP
Fairfield đă làm đối với cờ vàng.
Nguyên nhân thứ hai là khả năng vận động sức mạnh cử tri của cộng đồng người
Việt trong mỗi kỳ bầu cử c̣n chưa đủ mạnh, nên các nghị viên thành phố Fairfield
chưa có những quan tâm thỏa đáng đến nguyện vọng chính đáng của cộng đồng chúng
ta. V́ vậy, trong cuộc bầu cử lần này, cộng đồng người Việt tại vùng Fairfield
cần phải đoàn kết, cùng bầy tỏ thái độ phản đối đối với đảng Lao Động qua lá
phiếu bầu cử của ḿnh. Đồng ư, v́ là vùng an toàn của đảng Lao Động, nên dù
chúng ta có không bỏ phiếu cho đảng Lao Động, các ứng cử viên của đảng Lao Động
vẫn có thể đắc cử. Nhưng nên nhớ, chỉ cần số phiếu bầu cho đảng Lao Động trong
cuộc bầu cử lần này có giảm so với trước, chắc chắn đảng Lao Động sẽ bị rúng
động và quan tâm đến nguyện vọng của cộng đồng chúng ta hơn.
Ư nghĩa quan trọng thứ ba, hăy dùng lá phiếu bầu cử để chống lại âm mưu thâm
nhập cuả cộng sản. Ai cũng đă biết, cộng sản Việt Nam hiện đang có khuynh hướng
dùng quyền lợi để cấu kết với các thế lực kinh tế, chính trị tại Úc, để dùng
những thế lực này một mặt tạo sức ép với cộng đồng, một mặt dùng những thế lực
này để dụ dỗ, mua chuộc, thâm nhập cộng đồng người Việt, đoàn ngũ hóa giới trẻ
Việt Nam... qua con đường kinh tế, chính trị... Hậu quả của khuynh hướng này,
cộng với thực trạng quyền lực chính trị tại những vùng đông người Việt đều thuộc
về đảng Lao Động đă khiến cộng đồng người Việt dần dần mất đi khả năng độc lập,
mất đi khả năng phi chính trị (phi đảng phái); thậm chí có khi cộng đồng rơi vào
khuynh hướng đảng phái hóa, hay nói một cách chính xác hơn, thân Lao Động
(Pro-Labor) hay bị [đảng] Lao Động hoá. Điều này sẽ vô cùng nguy hiểm cho tương
lai của cộng đồng chúng ta, và chỉ có cộng sản là có lợi.
Từ t́nh trạng bị Lao Động hoá, cộng đồng chúng ta sẽ dễ bị rơi vào gọng ḱm
chính trị. Thông thường trong các cuộc bầu cử, ứng cử viên gồm hai loại. Một,
thuộc các chính đảng. Hai, ứng cử viên độc lập. Ứng cử viên của các chính đảng
lớn thường bao giờ cũng dễ có cơ hội thắng cử hơn ứng cử viên độc lập. V́ vậy,
người làm chính trị luôn có khuynh hướng ra nhập một chính đảng để được chính
đảng hậu thuẫn. Có điều một người nếu vô một chính đảng, khi đắc cử, người của
chính đảng nào phải phục vụ chính đảng đó, rồi sau đó mới nghĩ tới phục vụ quyền
lợi của cử tri. V́ phải nhờ vào sức mạnh của một chính đảng mới được đắc cử, nên
người đắc cử luôn luôn mang ơn và trung thành với chính đảng đó, coi đảng đó như
là chiếc phao duy nhất để họ bấu víu trên con đường hoạn lộ. Hậu quả, một khi
quyền lợi của đảng xung đột với quyền lợi của cử tri, người đắc cử phải chọn
quyền lợi của đảng. Nói một cách cụ thể, trong t́nh huống đảng Lao Động có
khuynh hướng bắt tay với cộng sản Việt Nam hiện nay, trong t́nh huống HĐTP
Fairfield phải chấp thuận huỷ bỏ quyết định treo cờ vàng tại Cabra-Vale Park chỉ
v́ sức ép phi lư của CSVN, thử hỏi, một nghị viên gốc Việt thuộc đảng Lao Động
có đủ can đảm và khả năng bảo vệ nguyện vọng treo cờ vàng của cộng đồng chúng ta
hay không? Giả sử nếu HĐTP Fairfield với đa số nghị viên đảng Lao Động, quyết
định bắt tay với cộng sản Việt Nam qua việc kết nghĩa chị em với thành phố nào
đó, hay tổ chức triển lăm "Phở Dog" chẳng hạn, liệu nghị viên gốc Việt thuộc
đảng Lao Động có đủ can đảm và khả năng phản đối hay không? Hay lúc đó, nghị
viên gốc Việt đó sẽ mượn cớ phục vụ quyền lợi của cả 200,000 tại Fairfield, để
nguỵ biện, kêu gọi cộng đồng người Việt phải hy sinh quyền lợi thiểu số, chấp
thuận quyết định của HĐTP do đa số đảng Lao Động thao túng? Khi đó, cộng đồng
chúng ta sẽ nghĩ sao khi chính ông nghị, bà nghị người Việt, được chúng ta dồn
phiếu bầu lên, lại quay ra phụng vụ cho quyền lợi của đảng, mang lại lợi ích cho
CSVN, phản bội nguyện vọng chính đáng của chúng ta?
Và như vậy, việc người Việt đắc cử trong tư cách đảng viên đảng Lao Động, có
đúng vô h́nh chung họ đă trở thành một gọng ḱm chính trị trong bàn tay lông lá
của cộng sản và những chính trị gia Úc thời cơ, và người bị kẹp trong gọng ḱm
chính trị đó chính là cộng đồng chúng ta, trong đó có cả bản thân nghị viên gốc
Việt đó?
Ư nghĩa quan trọng thứ bốn, hăy dùng lá phiếu để phản đối thái độ coi thường
cộng đồng người Việt của đảng Lao Động. Mặc dù số lượng người Việt trong vùng
Fairfield chiếm một tỷ lệ đáng kể, tuy nhiên, trong danh sách tranh cử của đảng
Lao Động không hề dành vị trị tương xứng cho các ứng cử viên gốc Việt. Nói cách
khác, đảng Lao Động chỉ đưa ứng cử viên người Việt để thu hút phiếu của người
Việt, chứ không hề để họ ở vị trí có thể thắng cử. Trong khi khả năng thắng cử
chắc chắn của đảng Lao Động là 8 cho toàn vùng Fairfield, không có một ứng cử
viên người Việt nào lọt vô trong số này. Tại sao cộng đồng chúng ta đóng góp rất
nhiều cho đảng Lao Động, từ việc gây quỹ, đóng góp tiền bạc, giới thiệu ứng cử
viên, trực tiếp có mặt tại các trung tâm bầu cử,... th́ trái lại, đảng Lao Động
lại không có những quan tâm tương xứng đối với các ứng cử viên đảng Lao Động gốc
Việt?
Ư nghĩa quan trọng thứ năm, hăy dùng lá phiếu để chứng tỏ sự sáng suốt về chính
trị của cộng đồng chúng ta. Thông thường, trong các cuộc bầu cử, các chính đảng
thường hay dùng những ứng cử viên sắc tộc c̣ mồi để chia phiếu cộng đồng sắc tộc
đó, nhằm ngăn chặn những người có tâm huyết, có khả năng trong cộng đồng đó ra
tranh cử, hoặc nếu có tranh cử th́ cũng không thể thắng cử. Thí dụ, tại vùng
Fairfield có đông cử tri gốc Việt. Một chính đảng A sẽ kiếm một người Việt, bằng
cách này hay cách khác, cho người đó ra tranh cử với tư cách ứng cử viên độc lập.
Kết quả, những người Việt có ḷng, có khả năng trong cộng đồng, sẽ chán nản,
ngại ngùng không dám ra ứng cử. Hoặc nếu có ra, th́ cũng bị chia phiếu của người
Việt, khó có thể thắng cử.
Tóm lại, cộng đồng người Việt đă có mặt tại Úc 33 năm, và đă hội nhập thành công
trong nhiều lĩnh vực, nhưng riêng lĩnh vực chính trị, sự hội nhập của chúng ta
c̣n rất yếu. Điều này khiến sự thành công của cộng đồng chúng ta chưa trọn vẹn,
và nguyện vọng cùng những quyền lợi chính đáng của cộng đồng chúng ta chưa được
thực sự tôn trọng. Lịch sử di dân trên thế giới suốt mấy thế kỷ qua trong đó có
cộng đồng Do Thái ở Mỹ, và cộng đồng người Hoa ở Việt Nam đă chứng minh, hội
nhập chính trị và hội nhập kinh tế luôn luôn phải song song để có thể hậu thuẫn
và bổ sung cho nhau. Như vậy, xuất phát từ nhu cầu hội nhập, đă đến lúc cộng
đồng người Việt tại NSW cần phải có người đại diện tại các cơ cấu dân cử.
Hơn nữa, Úc là một quốc gia tự do dân chủ, trong đó những nguyện vọng, quyền lợi
chính đáng của người dân luôn được lắng nghe và tôn trọng. Tuy nhiên, nếu cộng
đồng chúng ta không có những ứng cử viên có thiện chí, có lập trường và có khả
năng, một số người Việt sẽ sử dụng lá phiếu của ḿnh để bầu cho những ứng cử
viên thiếu thiện chí, thiếu lập trường. Khi đó, nguyện vọng và quyền lợi của
cộng đồng chúng ta sẽ bị họ thao túng, hoặc bị quên lăng. Những ǵ xảy ra cho
các vị dân cử gốc Việt trong thời gian qua đă cho chúng ta nhiều bài học kinh
nghiệm đắng cay.
Cuối cùng, nếu chúng ta không biết đoàn kết, sử dụng lá phiếu của ḿnh một cách
sáng suốt, chỉ bỏ phiếu một cách thờ ơ, thụ động, ba phải, mà người Úc vẫn
thường gọi "donkey voters",... chắc chắn những người xứng đáng trong cộng đồng
chúng ta không chịu ra ứng cử. Điều này vô h́nh chung, chúng ta tạo điều kiện
cho những kẻ cơ hội chủ nghĩa lợi dụng, những thành phần bất hảo nhảy vô nghị
trường, và thậm chí, cả những kẻ kỳ thị chủng tộc, hoặc thân cộng núp dưới danh
nghĩa "đồng hương", cũng có dịp đại diện chúng ta tại quốc hội. Khi đó, chúng ta
sẽ phải lănh nhận những hậu quả mà chính chúng ta là người đă vô t́nh gieo rắc.
|