|
Người Ghé Thăm

SAIGON
TIMES PTY
ABN 71 088
414 b457
175 William
St,
Bankstown
NSW 2200
PO BOX 409
Bankstown
NSW 2200
Tel: (02)
9793 2557
Fax: (02)
9791 5438
Email:
info@saigontimes.com.au
Chủ Bút -
Editor
Hữu Nguyên
Mob: 0438 699
150
Phụ Tá Chủ
Bút - Assistant Editor
Phạm Thanh
Phương
Mob: 0411 638
770
Cố Vấn Luật
Pháp- Legal Advisor
Luật Sư Lê
Đ́nh Hồ
(LeDinh
Lawyers)
Tel: (02) 9708
6629
Mob: 0413 166
152
Ban Biên
Tập
Phạm Thanh
Phương
Lê Đ́nh Hồ
Hoàng Tuấn
Thùy Dzung,
Hữu Nguyên
Cộng Tác
Trường
Sơn Lê Xuân Nhị
Sầu Đông, Trần
Ngân Tiêu
Mơ Sàig̣n, Vũ
Hồ, Quốc Hải
Con Hưu, Phạm
thái Lai
Doăn B́nh, Bội
Diệp, Lê Phụng
Lẩn Thẩn Hậu
Sinh, Ái Vân
Quảng Cáo -
Advertising
LeBa Ethnic
Media
Tel: (03) 9521
3366
Fax: (03) 9521
3436
Thùy Dzung
Tel: (02) 9785
8431
Mob: 0415 260
060
ĐẠI DIỆN
CÁC TIỂU BANG:
VICTORIA
Trần Đ́nh Song
Tel: (03) 9327
7571
Fax: (02) 9827
7571
Mob: 0423 081
289
SOUTH
AUSTRALIA
Hồ văn Tuấn
Tel: (08) 8345
2007
|
“Sự Thật Về Hồ Chí Minh”, Không biết hay không dám nói
-Duyên-Lăng Hà Tiến Nhất-
LGT: LM Nguyễn Hữu Lễ là người có uy
tín trong cộng đồng người Việt hải ngoại, v́ ngoài thiên chức
của một vị lănh đạo tinh thần, Ngài c̣n là người tích cực dấn
thân đấu tranh giành tự do tôn giáo và nhân quyền cho dân tộc
Việt Nam. Đặc biệt, kể từ khi cuốn hồi kư Tôi Phải Sống của Ngài
được xuất bản vào năm 2003, ghi lại những kinh nghiệm đau thương
nhưng bất khuất của Ngài trong lao tù cộng sản, mọi người càng
dành cho Ngài sự kính trọng và ḷng yêu quư đặc biệt. Cũng chính
v́ uy tín của Ngài cùng ḷng kính trọng và yêu quư đặc biệt dành
cho Ngài, nên trong suốt thời gian qua, mọi người đều tích cực
ủng hộ VÔ ĐIỀU KIỆN những việc làm của Ngài, cho dù đôi khi có
những thắc mắc, có những băn khoăn, có những lo ngại trước những
việc Ngài làm... Việc Ngài thành lập "Phong trào quốc dân đ̣i
trả tên Sàig̣n" trong khi CS xâm lăng Miền Nam, cưỡng chiếm cả
một quốc gia, đầy đọa cả một dân tộc, khiến nhiều người e ngại
cho rằng, việc làm của Ngài chỉ lo phần ngọn, không lo phần gốc;
cũng giống như khi có kẻ cướp vô cướp nhà ḿnh, ḿnh không lo
đuổi cướp giành lại nhà cửa, mà chỉ lo đ̣i kẻ cướp trả lại cái
số nhà, cái tên đường... th́ quả thực vừa không thực tế lại vừa
không chính danh. Biết vậy, những v́ kính trọng Ngài, nên mọi
người chúng ta vẫn hết ḷng hậu thuẫn Ngài.
Khoảng 2 năm trước, LM Nguyễn Hữu Lễ lại mở ra phong trào "Tẩy
trừ huyền thoại Hồ Chí Minh", trong khi trên thực tế, từ trong
nước đến hải ngoại, người Việt yêu nước, ai ai cũng biết Hồ Chí
Minh là một tên Việt gian bán nước, tội ác ngập đầu. Đồng ư,
đảng CSVN và tà quyền VC vẫn ngày đêm thêu dệt không biết bao
nhiêu huyền thoại về HCM. Nhưng những huyền thoại đó không bao
giờ đi vào tim óc của người dân Việt yêu nước th́ hà cớ ǵ chúng
ta phải lo chuyện "tẩy trừ"? Bằng chứng tại VN có cả ngàn câu ca
dao, tục ngữ, truyện tiếu lâm,... chửi bới HCM một cách sâu cay,
như "thăm lăng Bác", "Một năm hai thước vải thô. Làm sao che
được Bác Hồ, em ơi"... Điều đó đủ thấy, người dân Việt yêu nước,
chẳng có ai tin vào "huyền thoại Hồ Chí Minh", th́ đâu cần phải
làm cái chuyện "tẩy trừ" cho tốn kém th́ giờ và tiền bạc, chưa
kể là điều đó có thể làm lạc hướng cuộc đấu tranh chung. Vẫn
biết, trong cuộc đấu tranh chung của cả dân tộc, mỗi người mỗi
việc, trong đó có người lo việc lớn, có người lo việc nhỏ, miễn
sao cùng mục tiêu lật đổ tà quyền VC. Nhưng với uy tín cùng khả
năng và mối quan hệ rộng khắp của LM Nguyễn Hữu Lễ, chúng ta có
quyền kỳ vọng Ngài làm những việc xứng đáng hơn, cao cả hơn và ư
nghĩa hơn, để cho chúng ta noi theo. Biết vậy, những v́ kính
trọng Ngài, nên mọi người chúng ta vẫn hết ḷng hậu thuẫn Ngài.
Đáng lẽ sự hậu thuẫn đó vẫn tiếp tục khi Ngài thực hiện bộ phim
"Sự Thật về Hồ Chí Minh", nếu chúng ta không nhận thấy có những
vấn đề quan trọng cần phải được mạnh dạn tŕnh bầy, như nội dung
của bộ phim, thành phần nhân sự thực hiện bộ phim, trong đó có
ông Trần Quốc Bảo, người được LM Nguyễn Hữu Lễ xác nhận là "người
chịu trách nhiệm sản xuất cuốn phim". Lư do là ông Trần Quốc Bảo
cũng là người gần đây đ̣i đối thoại với chủ tịch nhà cầm quyền
CSVN Nguyễn Minh Triết; và ông cũng là người đă đóng vai tṛ
quan trọng trong việc đ̣i thay đổi bài Quốc Ca. Tất nhiên, khi
nghi ngờ lập trường chính trị của ông Trần Quốc Bảo cũng như các
nhân sự thực hiện, quảng bá cho bộ phim, chúng ta vẫn hoàn toàn
tin tưởng ở LM Nguyễn Hữu Lễ. Tuy nhiên, chúng ta cũng phải thấy
được, Ngài với lương tâm cao quư của một vị Linh Mục, có thể
không nh́n thấy hết những mưu mô hắc ám của những kẻ đi bên cạnh
Ngài; hoặc với tinh thần tôn trọng dân chủ, Ngài phải chấp thuận
quyết định của số đông, cho dù Ngài thấy điều đó là sai. Bằng
chứng, việc thay đổi lời Quốc Ca một cách trắng trợn, trong dịp
Phong Trào Sàig̣n phát động "Chiến dịch Tẩy Trừ Huyền Thoại Hồ
Chí Minh" tại Sydney vào ngày 15 tháng Chín 2007, đă được chấp
thuận và chính Ngài cũng biết rơ điều đó.
Trong sự kính trọng và niềm tin tưởng vào LM Nguyễn Hữu Lễ, sau
đây, chúng tôi mạnh dạn giới thiệu cùng quư độc giả bài viết của
ông Duyên-Lăng Hà Tiến Nhất. Trong số tới, chúng tôi sẽ tŕnh
bầy về một số nhận định quanh những âm mưu khi thực hiện và ra
mắt bộ phim "Sự Thật về Hồ Chí Minh".
*
Buổi chiều Thứ Bẩy vừa qua, tôi không đi dự ra mắt DVD “Sự Thật
Về Hồ Chí Minh” của Lm Nguyễn Hữu Lễ v́ bận việc quá. Nhưng rồi
tôi cũng phải xoay xở cho bằng được về để coi cho biết. Không
phải chỉ để coi qua như coi một phim chuyện, hay một DVD ca nhạc,
mà cố ư coi để hiểu biết sự thật về HCM ra làm sao, tên già dịch
này ghê gớm như thế nào mà thấy người ta quảng cáo quá chừng
chừng.
Xem hết cuốn DVD, tôi thực sự cảm thấy buồn, chán nản, và thất
vọng nữa. Những chuyện mà nhà làm phim, Lm Nguyễn Hữu Lễ, gọi là
sự thật về Hồ Chí Minh và về đảng VGCS, theo tôi nghĩ, đó mới
chỉ là những thứ rong rêu bám vào chung quanh sự thật chứ không
phải là sự thật. Cái sự thật trần truồng và chính xác nhất th́
vẫn c̣n nằm kín bên trong cái lớp vỏ bùn đất rong rêu dầy đặc
kia. Hồ Chí Minh giết người: đúng! Hồ Chí Minh chơi chạy: đúng!
Hồ Chí Minh bán đồng chí: đúng! Hồ Chí Minh ăn cắp thơ văn: đúng!
Hồ Chí Minh lưu manh bịp bợm: đúng! Vân vân và vân vân. Tất cả
tội ác của Hồ được phơi bầy trong cuốn DVD đều thật cả, không có
cái ǵ là không thật. Nhưng sự thật chính xác nhất là cái ǵ th́
người ta lại không t́m ra, hay không muốn khui ra th́ không biết.
Tôi buồn, chán nản, và thất vọng là v́ vậy. Tôi tin rằng người
dân không hiểu biết nhiều về HCM, và nhất là bọn cán bộ đảng
viên gà mờ nếu xem dĩa DVD này, sẽ thở phào nhẹ nhơm: Tưởng ǵ,
té ra cũng vậy thôi. “Bác Hồ” có những sai phạm cá nhân. Chuyện
đó thường t́nh mà. “Bác” cũng là người với những bất toàn của
một con người. Nhưng dù sao “Bác” cũng vẫn là một người yêu nước.
“Bác” đă có công thống nhất Tổ Quốc và giành lại độc lập cho Dân
Tộc?.
Thế là huề cả làng. Đi đoong cái công lao và tiền bạc của cha Lễ.
Sự Thật Chính Mi
Tôi phải đi t́m định nghĩa của sự thật trước rồi mới xác định nó
được. Sự thật về một con người là con người đó với tất cả bản
tính trời sinh (attribute) của nó, hay gọi là bản chất, nghĩa là
những thuộc tính không thay đổi của một con người. Bản chất xấu
đưa con người đi đến làm điều ác. Tội ác cũng có từng loại và
mức độ khác nhau. Chẳng hạn, giết một người gây đau khổ cho một
gia đ́nh. Nhưng giết nhiều người làm thương tổn đến một cộng
đồng hay cả một dân tộc. Hồ Chí Minh phạm đủ mọi thứ tội ác xấu
xa, nhưng cái bản chất xấu xa nhất trong con người của hắn là
làm tay sai cho ngoại bang, và từ đó đi đến chỗ bán đứng Tổ Quốc
cho ngoại bang. Đó mới là sự thật chính xác nhất về HCM. Nhưng
rất tiếc toàn bộ đĩa DVD của Lm Nguyễn Hữu Lễ đă không xác định
được điều này.
HCM có làm tay sai cho ngoại bang không, có bán nước không,
chúng tôi sẽ chứng minh dưới đây bằng những văn kiện chính thức
của đảng CSVN và bằng sách vở báo chí, hoàn toàn không v́ thù
ghét cá nhân mà kết tội hồ đồ. Tờ Người Cùng Khổ (Le Paria) của
Nguyễn Ái Quốc năm 1931 viết: Tổ quốc không nhất thiết phải bao
gồm những người cùng một màu da hoặc cùng một ngôn ngữ. Tổ quốc
là sức mạnh chính trị của giai cấp. Vô sản Đông Dương không có
tổ quốc.
Như thế HCM tự xác nhận ḿnh là người vô tổ quốc. Một người
không có tổ quốc mà bảo rằng hắn tranh đấu cho độc lập của dân
tộc là nói láo, hoàn toàn láo.
Sau đây là một đoạn trích trong lá thư xin việc của HCM viết
ngày 6-6-1938, sau gần 7 năm không được Quốc Tế Cộng Sản giao
công tác (HCM Toàn Tập- Tập 3 trang 90): Đồng chí hăy phân tôi
đi đâu đó. Hoặc là giữ tôi ở lại đây. Hăy giao cho tôi làm một
việc ǵ mà theo đồng chí là có ích. Điều tôi muốn đề nghị với
đồng chí là đừng để tôi sống quá lâu trong t́nh trạng không hoạt
động và giống như là sống ở bên cạnh, ở bên ngoài của Đảng. Tôi
sẽ rất biết ơn đồng chí, thưa đồng chí thân mến, cho phép tôi
được hội kiến. Tôi tin rằng như vậy sẽ tốt hơn. Đă từ lâu rồi
đồng chí không gặp tôi.
Một người đi xin việc với một chính quyền ngoại bang th́ rơ ràng
là công bộc của ngoại bang chứ c̣n là ǵ nữa. Nói khó nghe một
tí là đầy tớ hay là tay sai của ngoại bang th́ cũng thế thôi.
Tờ báo cáo dưới đây (trích trong HCM Toàn tập- Tập 2) HCM gởi
cho ban Phương Đông, Quốc Tế Cộng Sản yêu cầu gởi tiền cho hắn
hoạt động để thực hiện các công tác bành trướng chủ nghĩa cộng
sản tại Đông Nam Á. Hồ đă được điện Cẩm Linh trả lương để thực
hiện ư đồ xâm lược VN của Liên Xô:
Báo Cáo Gửi Ban Phương Đông Quốc Tế Cộng Sản (6-1927)
1) Từ tháng 11-1924, tôi được Ban phương Đông và Đảng Cộng sản
Pháp phái đến Quảng Châu để làm việc cho Đông Dương. Tôi tiếp
tục đi Mátxcơva để tŕnh bày yêu cầu của tôi.
4) Yêu cầu của tôi: Ngay bây giờ tôi không thể lập một dự trù
ngân sách chi tiết cho công tác của tôi ở Đông Dương (đi qua
Xiêm). V́ vậy, tôi chỉ có thể lập dự trù theo cách áng chừng với
những con số phù hợp với hoàn cảnh. Biết sự khó khăn về liên lạc
từ Đông Dương đi Mátxcơva, và định thời gian cư trú ở thuộc địa
này khoảng chừng 2 năm, tôi tŕnh bày với các đồng chí một yêu
cầu về ngân sách tính theo Mỹ kim như sau: Lương tháng 150 đôla
trong 2 năm (cho tôi và những người giúp việc) 3.600 $; Quỹ để
công tác trong 2 năm (mỗi tháng 200 đôla) 4.800 $; Tiền chi bất
thường 1.100 $; Tổng cộng 9.500 $
Tất nhiên, ở đây tiền lương chỉ là tượng trưng v́ ngoài phần trợ
giúp tối cần thiết cho chúng tôi, phần c̣n lại sẽ chuyển sang
quỹ công tác. Và nếu các đồng chí vui ḷng chấp thuận th́ ngân
sách này chỉ được thực hiện từ ngày tôi đến Băng Cốc. Trong khi
chờ đợi quyết định của các đồng chí, xin các đồng chí vui ḷng:
1) đưa tôi vào bệnh viện, 2) khi tôi ra bệnh viện cho phép tôi
được học vài kinh nghiệm cần thiết cho công tác của tôi 3) và
cho tôi lên đường càng sớm càng tốt. Gửi các đồng chí lời chào
cộng sản.
Làm việc do ḷng tốt muốn giúp đỡ người khác th́ tốt đấy. Nhưng
làm việc được trả lương th́ lại khác. Đây mới là bằng chứng xác
thực nhất HCM là tay sai của Liên Sô.
Dưới đây nữa là bức thư đề ngày 31-10-1952 của HCM viết cho
Stalin để xin chỉ thị về đề án Cải Cách Ruộng Đất phác họa cho
Việt Nam:
Đồng chí Stalin kính mến! Tôi gửi cho đồng chí đề án cải cách
ruộng đất của Đảng Lao Động Việt Nam . Đề án này tôi đă hoàn
thành với sự giúp đỡ của 2 đồng chí Liu Shaoshi và Van Szia-Sian.
Đề nghị đồng chí t́m hiểu và đưa ra chỉ thị về đề án này. Kính
gởi tới đồng chí lời chào cộng sản.
Chỉ một phần nhỏ trích dẫn trên trong kho tài liệu về HCM cho
thấy Hồ là một tên vô tổ quốc (đúng hơn tổ quốc của hắn là Đế
Quốc CS Nga), tự nguyện làm đầy tớ cho Liên Sô, lănh lương của
Liên Sô, và nhận chỉ thị của điện Cẩm Linh thi hành các chánh
sách của đế quốc Liên Sô về Việt Nam. Như thế tưởng đă đủ để đi
đến kết luận rằng HCM là tên Việt gian tay sai của đế quốc đỏ
Liên Sô. Từ một tên tay sai ngoại bang cai trị đất nước ta, HCM
bán đất nước ta cho ngoại bang là chuyện không có ǵ là lạ.
Chúng tôi xin nêu ít nhất 2 bằng chứng cụ thể trên giấy trắng
mực đen sau đây:
Thứ nhất, hồi tháng 6 năm 1956, Thứ trưởng Ngoại giao Ung Văn
Khiêm dưới quyền của HCM nói với Li Zhimin, Xử lư Thường vụ Toà
Đại Sứ Trung quốc tại Bắc Việt, rằng: theo những dữ kiện của
Việt nam, hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa là một bộ phận lịch
sử của lănh thổ Trung quốc. Saigon - Hanoi - Paracels Islands
Dispute - 1974. Frank Ching (Far Eastern Economic Review, Feb.
10, 1994)
Thứ hai, ngày 4 tháng 9 năm 1958, chính phủ Trung Quốc đă tuyên
bố bề rộng của lănh hải Trung Quốc là mười hai hải lư, được áp
dụng cho tất cả các lănh thổ của nước Cộng Hoà Nhân Dân Trung
Hoa, bao gồm cả Quần Đảo Đông Sa, quần đảo Tây Sa, quần đảo
Trung Sa, quần đảo Nam Sa. Mười ngày sau đó tức là ngày
14-9-1958, Phạm Văn Đồng, thủ tướng dưới quyền HCM, gởi một công
hàm ngoại giao cho Chu Ân Lai ủng hộ lời tuyên bố chủ quyền của
Trung Quốc nguyên văn như sau: "Thưa Đồng chí Tổng lư. Chúng tôi
xin trân trọng báo tin để Đồng chí Tổng lư rơ: Chính phủ nước
Việt-nam Dân Chủ Cộng Hoà ghi nhận và tán thành bản tuyên bố ,
ngày 4 tháng 9 năm 1958, của Chính phủ nước Cộng Hoà Nhân dân
Trung-hoa, quyết định về hải phận của Trung-quốc. Chính phủ nước
Việt-nam Dân Chủ Cộng Hoà tôn trọng quyết định ấy và sẽ chỉ thị
cho các cơ quan Nhà nước có trách nhiệm triệt để tôn trọng hải
phận 12 hải lư của Trung-quốc, trong mọi quan hệ với nước Cộng
ḥa Nhân dân Trung hoa trên mặt bể. Chúng tôi xin kính gửi Đồng
chí Tổng lư lời chào rất trân trọng.
Chỉ với những văn kiện và trích dẫn trên tưởng đă đủ để đi đến
kết luận rằng HCM chính là một tên đại Việt gian tay sai bán
nước. Cái huyền thoại Hồ là người yêu nước, có công thống nhất
đất nước, đem lại độc lập cho Tổ Quốc chỉ là một huyền thoại ảo,
là nói láo, đại láo khoét. Ngược lại Hồ là một tên tội đồ của
Dân Tộc.
Không Biết hay Không Dám Nói
Những nhân vật xuất hiện trên đĩa DVD để phanh phui sự thật
về HCM th́ nhiều lắm. Toàn là những tai to mặt lớn cả, bằng cấp
bề bề, địa vị ngất ngưởng. Ngoài hai nhà làm phim là Lm Nguyễn
Hữu Lễ và ông Trần Quốc Bảo, chúng tôi điểm danh một số người có
tên tuổi sau đây, ta, tầu, tây đủ cả, và ghi nhận đại khái những
nhận định của họ về HCM như sau:
Ông Minh Vơ: HCM, Phạm Văn Đồng, Vơ Nguyên Giáp đều không hiểu
chủ nghĩa cộng sản đến nơi đến chốn. Nhà biên khảo Minh Vơ cho
rằng Hồ và đám đệ tử Chinh, Đồng, Giáp v.v. không hiểu chủ nghĩa
CS đến nơi đến chốn. Nói như thế có nghĩa là chủ nghĩa CS là một
chủ nghĩa cũng tốt đẹp, hay ít ra không đến nỗi tệ lắm. Theo ông
Minh Vơ th́ cứ hiểu chủ nghĩa CS cho thấu đáo và tường tận đi đă,
rồi mới đem áp dụng th́ đă chẳng có chuyện ǵ. Muôn sự chỉ v́ Hồ
Chí Minh và bọn đệ tử đă không hiểu chủ nghĩa CS, chứ nếu thấu
hiểu đàng hoàng đến nơi đến chốn th́ đất nước đă chẳng đến nỗi
tanh banh tenh béc như thế này. Đó là một sự tiếc rẻ của ông
Minh Vơ. Ông chỉ chê bọn đầu sỏ CS ngu dốt, thật ra chúng chẳng
có tội ǵ.
Bùi Tín: Hồ bị chủ nghĩa Marx mê hoặc. (Bùi Tín c̣n lên tiếng
đ̣i quyền lợi cho Nguyễn Tất Trung, đứa con rơi vô thừ nhận của
Hồ).
Jean Francois Revel: Mục tiêu đấu tranh của HCM không phải là
độc lập của VN mà là sát nhập VN vào Quốc Tế CS. Tuy là một
người Pháp, nhưng triết gia Revel có một cái nh́n tuy chưa phải
là sự thật, nhưng khá gần với sự thật. Một người Pháp nói được
như thế cũng là tốt lắm rồi.
Olivier Todd: Hồ là tín đồ cuồng tín của chủ nghĩa CS.
Jean Sainteny: Hồ hoàn toàn gắn bó với chủa Nghĩa CS.
Bernard Fall: Hồ trung thành vô điều kiện với Stalin.
Trương Vĩnh Kính: Hồ đánh phá và lũng đoạn các tổ chức Quốc gia,
thủ tiêu các nhà yêu nước.
Vũ Ngự Chiêu: Hồ là một nhà độc tài có nhiều tham vọng.
Nhà báo Balan Robert: HCM là một tay giệt chủng, có tội với dân
tộc ḿnh. Đây là lời kết tội HCM khá nặng nề của một người ngoại
quốc mà chúng ta rất ít gặp, nhưng c̣n xa với sự thật mà chính
nó là.
Ông Bùi Diễm: Tư tưởng Hồ không lấy ǵ làm xuất sắc lắm, và đạo
đức của Hồ không lấy ǵ tốt đẹp cho lắm. Nói như ông cựu đại sứ
Bùi Diễm th́ ta phải hiểu là HCM cũng có tư tưởng chứ không phải
không có. Chỉ có điều là tư tưởng của Hồ không được xuất sắc lắm.
Về đạo đức cũng vậy, Hồ có đạo đức, chỉ là không được tốt đẹp
lắm thôi. Theo ông Bùi Diễm th́ HCM cũng giống như một thí sinh
đi thi, đậu th́ có đậu đấy (hạng b́nh thứ) nhưng chỉ không đậu
cao thôi (hạng ưu). Ngài cựu đại sứ VNCH người ta đồn là rất
thân với Xịa nói thế ai muốn hiểu thế nào th́ hiểu. Riêng người
viết th́ nghĩ rằng ông Bùi Diễm không thể nào cạn tàu ráo máng
với cộng sản được, v́ “người ta” đâu có thể để cho ông làm thế.
Ông Nguyễn Ngọc Bích: HCM có nhiều ngày sanh khác nhau chứng tỏ
một con người thiếu thành thật. Ông giáo sư "bể dâu" Nguyễn Ngọc
Bích tố Hồ Chí Minh ra tṛ lắm, nhưng rất tiếc ông đă không đánh
lưỡi 7 lần trước khi nói (ngạn ngữ Pháp: tourner la langue 7
fois avant de parler), nên ông bị hố và trở thành ḿnh tự chửi
ḿnh. Ông Bích tố cáo HCM có nhiều ngày sanh khác nhau chứng tỏ
một con người thiếu thành thật. Thế nhưng Nguyễn Chí Thiện cũng
có cả lô ngày và năm sanh khác nhau th́ ông Bích lại coi Thiện
như anh em ruột thịt. Chẳng bao giờ ông Bích thắc mắc về sự
thiếu thành thật của Nguyễn Chí Thiện cả.
Nói tóm lại, toàn bộ đĩa DVD của cha Lễ, người ta chỉ nghe kể ra
các tội lỗi, các thói xấu của HCM mà không thấy một ai nêu rơ
đựợc bản chất tay sai bán nước của hắn. Đấy là tôi không đề cập
đến những phát biểu cố ư làm nhẹ đi các tội ác của đảng CS v́ e
bài viết sẽ dài quá mà chỉ chú tâm vào vấn đề chính là cái huyền
thoại HCM. Vậy huyền thoại HCM là ǵ? Thưa là một người yêu nước,
có công thống nhất đất nước, đem lại độc lập tự chủ cho dân tộc.
Với công lao to lớn này, Hồ xứng đáng được gọi là quốc phụ, là
cha già của dân tộc VN. Muốn đánh đổ cái huyền thoại này, đĩa
DVD phải chứng minh Hồ chỉ là một tên tay sai của Liên Sô. Hồ
phát động chiến tranh, giết hại đồng bào của ḿnh để mở rộng đế
quốc đỏ Liên Sô chứ không phải v́ độc lập của Tổ Quốc. HCM đă
từng tuyên bố: Theo chỉ chị của Quốc Tế CS, tôi (HCM) đă hoàn
thành sứ mạng Bolchevick hóa Đông Dương. Và trong diễn văn khai
mạc Đại Hội 3 đảng CSVN năm 1960, Hồ phát biểu: Cách mạng Việt
Nam là một bộ phận của lực lượng ḥa b́nh xă hội chủ nghĩa trên
thế giới. Nước Việt Nam Dân chủ Cộng ḥa là một thành viên trong
đại gia đ́nh xă hội chủ nghĩa đứng đầu là Liên Xô vĩ đại. Chúng
ta có nhiệm vụ giữ vững vị trí tiền đồn của chủ nghĩa xă hội ở
Đông Nam Á và trên thế giới. Sự thể này đă được chính
Khrushchev, Tổng Bí Thư đảng CS Liên Sô xác nhận và viết trong
kết luận của chương về Hồ Chí Minh và Chiến tranh Việt Nam như
sau: Cuộc chiến này [chiến tranh VN] không chỉ v́ tương lai của
người dân Việt Nam. Nhân dân Việt Nam đang đổ máu và xả thân cho
phong trào Cộng sản thế giới [chứ không phải cho dân tộc VN, lời
chú của người viết].
Công tŕnh của Lm Nguyễn Hữu Lễ là nhằm đánh đổ huyền thoại HCM.
Những luận chứng rơ ràng và đanh thép như trên để làm việc này
th́ lại không thấy một ai trong nhóm tham dự vào việc đi t́m sự
thật về HCM nêu ra. Quí vị không biết hoặc thậm chí không muốn
biết là, trên b́nh diện chính trị, chỉ có tội bán nước của HCM
mới đánh đổ được cái huyền thoại yêu nước của hắn thôi. chỉ nhắc
lại những điều “khổ lắm biết rồi nói măi” trên các sách báo,
chẳng hạn như HCM giết người, HCM gạt gẫm đàn bà, có vợ bỏ vợ,
có con bỏ con, HCM ăn cắp thơ của người khác, HCM bán đứng bạn
bè cho Tây, thủ tiêu đồng chí v.v. chẳng ăn thua ǵ, không giết
nổi cái huyền thoại về hắn đâu. Những tài liệu HCM làm tay sai
cho Liên Sô, cho Tầu cộng, bán nước ra sao có thể t́m thấy ở bất
cứ văn khố hay thư viện nào trên khắp thế giới. Thế mà trong
suốt đĩa DVD, chúng ta không thấy một ai trưng dẫn. Quí vị này
toàn là những người có học thức cao, VN và ngoại quốc. Do đó câu
hỏi cần đặt ra là họ có biết hay không biết, có đọc hay không
đọc các tài liệu quan trọng về HCM? Chúng tôi không tin họ không
biết và không đọc, bởi v́ họ là những nhà viết sử, những nhà báo
chuyên về các vấn đề của VN. Tại sao họ biết mà không dám nói
th́ đây là một điều lạ, một câu hỏi quan trọng, rất quan trọng
cần phải đặt ra cho mọi người.
V́ Tôi Là Linh Mục
Trong bất cứ một phiên ṭa nào, kể cả ṭa án nhân dân của CS,
cũng đều gồm có đủ ba thành phần gồm chánh án, bị cáo, và biện
lư (đại diện ngành công tố). Dĩ nhiên luật sư là người đứng về
phía bị cáo. Bị cáo có bị kết tội hay không, tội nặng hay tội
nhẹ, tùy thuộc không ít vào thái độ của biện lư. Muốn tội nặng,
biện lư ghép nghi can vào những trường hợp nặng nhất, đưa ra
những bằng chứng khó chối căi nhất. Nhưng nếu muốn cho tội nhẹ
đi, biện lư chỉ cần ghép vào trường hợp bất cẩn, không tự chủ
được, hoặc vô t́nh v.v. với những chứng cớ vu vơ thiếu chính xác.
Vai tṛ của luật sư chỉ thực sự vất vả nếu biện lư cương quyết
bắt tội. C̣n nếu như biện lư muốn nhẹ tay th́ luật sư coi như cứ
việc ù ơ dí dầu cũng có tiền bỏ túi.
Trong vụ xử Chúa Giêsu, Tổng Trấn Pilate đứng vào thành phần
chánh án. Ông biết Chúa là người công chính, không phải là một
chính khách có tham vọng, và là người vô tội. Ông rất muốn tha
Chúa, nhưng phe biện lư ở đây là các tư tế và kỳ mục trong đạo
Do Thái, họ nhất quyết gán cho Chúa tội chính trị là Ngài muốn
xưng vương Do Thái, ngụ ư lớn hơn nữa là chống lại Hoàng Đế
Caeza của La Mă. Đây là một tội không thể tránh được cái chết
nếu đúng. Pilate hỏi đi hỏi lại Chúa: Ông có phải là vua Do Thái
không? Lần thứ hai Chúa chỉ trả lời: Đấy là ngài nói. Tổng Trấn
chỉ cần Chúa trả lời “NO” như ông gợi ư là ông ta có lư do để
trả tự do cho Chúa. Nhưng một đàng Chúa Giêsu đă không trả lời
đúng như Pilate gợi ư, một đàng phe tố cáo (biện lư) nhất định
đổ cái tội chết lên đầu Ngài, nên Tổng Trấn Pilate đành chịu
thúc thủ. Trong trường hợp này ta thấy rơ sự lợi hại của vai tṛ
biện lư trong phiên ṭa.
Sở dĩ tôi phải dài ḍng như vậy là muốn chứng minh rằng đang có
một âm mưu rửa tội cho Hồ Chí Minh mà DVD này là một lợi thế. Cứ
cho việc đi t́m “Sự thật về HCM” là một phiên ṭa cho dễ hiểu.
Cũng cần lưu ư, đây là một phiên ṭa lương tâm xét xử một vụ án
chính trị chứ không phải thuần túy h́nh sự mặc dù bị cáo (HCM)
đă phạm rất nhiều tội ác mà tội nào cũng đều đáng chém đầu cả.
Trong phiên ṭa này, ngồi ghế chánh án để xét xử là 80 triệu
đồng bào VN. Đại diện công tố viện là những người được phỏng vấn.
Bị cáo là cái huyền thoại HCM. Muốn trừ đi cái huyền thoại này,
hay nói khác đi là kết án tử h́nh nó, th́ nhất định phải chứng
minh được rằng HCM là tên Việt gian tay sai bán nước. Trọng
trách này nằm trong tay biện lư tức những người được cha Lễ mời
phỏng vấn. Những tội ác khác Hồ đă phạm như giết vợ, thủ tiêu
đồng chí v.v. chỉ có thể cùng lắm giết hắn về thể xác
(physically) chứ không thể trừ khử đi cái huyền thoại về hắn
được. Cứ xem, Tần Thủy Hoàng đốt sách, chôn học tṛ, giết người
vô số kể, nhưng người Trung Hoa bây giờ vẫn kể ông ta là người
đă có công đầu tiên làm nên một nước Tầu thống nhất như ngày
nay. Cái bản chất tay sai với tinh thần ái quốc không thể ḥa
lẫn được trong một con người. Thiếu ǵ bọn lănh tụ cộng sản trên
thế giới, họ cũng tàn ác, cũng sa đọa, nhưng họ không làm tay
sai cho Liên Sô. Tito chẳng hạn, ông ta không theo mà c̣n chống
Liên Sô nữa là đàng khác. Hay như Mao Trạch Đông, ông không làm
đầy tớ mà c̣n ḱnh địch với Liên Sô. Một chứng minh cụ thể là
trong Thế Chiến II, để chống lại Nhật, Liên Sô giúp Tưởng Giới
Thạch chứ đâu có giúp Mao Trạch Đông. Chỉ có HCM theo và làm tôi
tớ cho Liên Sô tận t́nh. Khi Liên Sô đổ, Hồ lại quay sang thờ
Tầu cộng. Đó rơ ràng thể hiện bản chất làm tôi tớ cho ngoại bang
của HCM.
Cái bản chất này của Hồ đă bị bỏ quên trong việc cha Lễ đi t́m
sự thật về HCM. Như trên tôi đă khẳng định, những người được
được cha Lễ trao phó trách nhiệm đi t́m sự thật, họ biết sự thật
là cái ǵ và ở đâu, nhưng họ không nói. Với tư cách là người giữ
vai tṛ biện lư trong phiên ṭa xử huyền thoại HCM, họ không dám
nói. Cần nhắc lại vụ xử Chúa Giêsu. Mặc dù Chúa vô tội, nhưng
đóng vai biện lư là các tư tế và kỳ mục trong dân cố t́nh gán
ghép Chúa vào tội chết nên Pilate muốn cứu Chúa cũng không cứu
được. Trong vụ xét xử huyền thoại HCM, tội chứng đă hiển nhiên:
Hồ là Việt gian tay sai bán nước. Vai biện lư tức những người
được phỏng vấn lại đi t́m những tội chứng vớ vẩn không đâu. Rơ
ràng họ muốn cứu nó chứ không muốn tử h́nh cái huyền thoại này.
Do đó toàn dân VN trong vai chánh thẩm muốn trừ khử tên gian ác
này cũng khó làm nổi. Muốn biết nguyên nhân tại sao những thành
phần trong vai biện lư không muốn xử tử h́nh huyền thoại HCM th́
cần phải t́m hiểu họ là ai, thuộc thành phần nào.
Để cho dễ nhận diện, ta có thể phân liệt những người này ra làm
ba thành phần như sau: người ngoại quốc, người tỵ nạn, và đám
phản tỉnh cuội.
1. Thành phần ngoại quốc - Họ là những nhà trí thức lại có tiếng
tăm. Chắc chắn là họ muốn đóng khung trong khuôn khổ nghiên cứu
để khỏi bị mang tiếng thiếu vô tư. Cũng có thể họ nghiên cứu
không được thấu đáo. Chúng ta cũng biết những nhà nghiên cứu họ
chỉ căn cứ trên sách vở tài liệu, mấy khi họ lăn lộn vào cuộc
sống thực mà t́m ṭi. Cũng có thể họ có những quan điểm và xu
hướng chính trị riêng tư chúng ta không biết. Do đó ta không thể
phiền trách họ được.
2. Thành phần tỵ nạn - Họ cũng có phần nào giống như những người
ngoại quốc vừa nói trên. Họ muốn giữ bộ mặt trí thức của họ là
những nhà nghiên cứu để không bị mang tiếng là chống cộng cực
đoan hay quá khích. Thái độ đó khiến họ trở thành những kẻ luôn
luôn đứng bên lề lịch sử để hưởng lợi. Có thể có những lư do
thầm kín khác mà họ không thể tỏ ra bên ngoài. Điểm cần lưu ư là
trong thành phần tỵ nạn này có rất nhiều người là đảng viên của
Việt Tân. VT đă từng tuyên bố công khai rằng HCM là người yêu
nước và có công với Tổ Quốc. VT tuyên bố như thế, bây giờ chúng
ta đ̣i đảng viên của họ nói ngược lại Hồ là tay sai bán nước,
chuyện đâu có dễ dàng. Ông Nguyễn Ngọc Bích, một thành viên VT
cốt cán, tố khổ Hồ là người thiếu thành thật đă là quá sức ông
ta rồi, giới hạn và sự cho phép đối với ông ta chỉ có đến thế
thôi.
3. Thành phần phản tỉnh cuội - Thành phần này chiếm đa số trong
đám người cha Lễ cậy nhờ đi t́m sự thật về HCM. Đây là thành
phần đáng nghi ngờ thứ hai sau VT. Dương Thu Hương mới viết sách
thổi HCM lên đến tận tầng mây xanh. Như thế th́ bà Hương nói sự
thật về HCM ra sao, chúng ta không cần nghe cũng biết được. Hay
như Bùi Tín, Bùi Bằng Đoàn bố Bùi Tín là cận thần của HCM. Nếu
Bùi Tín kết tội HCM là Việt gian bán nước, th́ ông ta phải nói
sao về ông bố ḿnh. Không lư ông vẫn gân cổ lên căi “nhưng bố
tôi vẫn là người yêu nước”. Ai nghe được. Vũ Thư Hiên cũng thế
nữa. Hiên ngày c̣n bé được HCM cho ngủ chung giường. Bố của Hiên
là Vũ Đ́nh Huỳnh là tà loọc rất thân cận với HCM. Đ̣i Vũ Thư
Hiên kết tội HCM là Việt gian bán nước có khác ǵ buộc Hiên phải
tố cáo cha ḿnh là ṭng phạm bán nước. Cho nên khi cả cái đám
phản tỉnh cuội này đi t́m sự thật về HCM th́ chúng ta có thể
biết sự thật là cái ǵ rồi. Khỏi cần phải thắc mắc chi cho mệt.
Cha Lễ mời đám người này cộng tác với mục đích ǵ? Chúng ta nên
hỏi cha Lễ, sự thật mà ngài muốn t́m là sự thật ǵ, nó ở bên nào
của dẫy núi Pyrénées?
Mọi người đă xem và đă thấy, DVD “Sự thật về HCM” do Lm Nguyễn
Hữu Lễ khổ công thực hiện đă không đáp ứng được cái mà mọi người
mong đợi, tức là trừ khử đi được cái huyền thoại về HCM. Sự thất
bại này như tôi đă tŕnh bầy trên, nó nằm trong vấn đề nhân sự,
những người thực hiện DVD. Vấn đề là cha Lễ vô t́nh hay chủ tâm
lựa chọn những người cộng tác. Nếu chỉ là vô t́nh th́ chắc chắn
trăm phần trăm là cha Lễ đă chưa bao giờ hát bài “V́ tôi là linh
mục”. C̣n nếu đây là chủ ư của cha Lễ th́ rơ ràng ngài đă có mục
đích riêng của ngài. Cha Lễ nói vậy nhưng không phải vậy. Ngài
nói muốn xóa đi cái huyền thoại HCM, nhưng không phải vậy đâu,
ngài đang remodel nó đấy. Ai giúp sáng kiến cho cha Lễ làm DVD?
Ai cố vấn cho cha Lễ về nội dung? Ai giới thiệu với cha Lễ những
người được phỏng vấn. Trả lời một loạt các câu hỏi như thế chúng
ta có thể t́m ra được sự thật của vấn đề. Vấn đề này là đĩa DVD
“Sự thật về HCM” đă không xóa bỏ được huyền thoại về HCM. Trái
lại nó là một kế hoạch hoạch rất tinh vi và thâm độc, kín đáo và
tài t́nh trong âm mưu duy tŕ và củng cố cái ngôi thần tượng HCM
trong ḷng người dân Việt và măi măi con cháu sau này.
Kết Luận
Câu kết luận của tôi cũng là câu mở đầu bài viết của tôi. Vắn
tắt thôi. Xem hết cuốn DVD, tôi thực sự cảm thấy buồn, chán nản,
và thất vọng. Hy vọng cha Nguyễn Hữu Lễ t́m ra được chính sự
thật về HCM và nh́n ra sự thất bại của ḿnh và ngài sẽ có cách
xử lư vấn đề. Những tội ác giết người, cướp của, hiếp dâm, tham
ô, ăn cắp v.v. của HCM và đảng VGCS, nhân dân VN có thể tha thứ.
Nhưng tội Việt gian bán nước của chúng th́ nhất định không thể
tha thứ được, không ṭa án nào miễn tố, và lịch sử sẽ truyền lại
cho muôn đời con cháu mai sau ghi nhớ. Hiểu được chân lư đó đă
rồi hăy làm chuyện đánh đổ huyền thoại HCM.
|