|
Người Ghé Thăm

SAIGON
TIMES PTY
ABN 71 088
414 b457
175 William
St,
Bankstown
NSW 2200
PO BOX 409
Bankstown
NSW 2200
Tel: (02)
9793 2557
Fax: (02)
9791 5438
Email:
info@saigontimes.com.au
Chủ Bút -
Editor
Hữu Nguyên
Mob: 0438 699
150
Phụ Tá Chủ
Bút - Assistant Editor
Phạm Thanh
Phương
Mob: 0411 638
770
Cố Vấn Luật
Pháp- Legal Advisor
Luật Sư Lê
Đ́nh Hồ
(LeDinh
Lawyers)
Tel: (02) 9708
6629
Mob: 0413 166
152
Ban Biên
Tập
Phạm Thanh
Phương
Lê Đ́nh Hồ
Hoàng Tuấn
Thùy Dzung,
Hữu Nguyên
Cộng Tác
Trường
Sơn Lê Xuân Nhị
Sầu Đông, Trần
Ngân Tiêu
Mơ Sàig̣n, Vũ
Hồ, Quốc Hải
Con Hưu, Phạm
thái Lai
Doăn B́nh, Bội
Diệp, Lê Phụng
Lẩn Thẩn Hậu
Sinh, Ái Vân
Quảng Cáo -
Advertising
LeBa Ethnic
Media
Tel: (03) 9521
3366
Fax: (03) 9521
3436
Thùy Dzung
Tel: (02) 9785
8431
Mob: 0415 260
060
ĐẠI DIỆN
CÁC TIỂU BANG:
VICTORIA
Trần Đ́nh Song
Tel: (03) 9327
7571
Fax: (02) 9827
7571
Mob: 0423 081
289
SOUTH
AUSTRALIA
Hồ văn Tuấn
Tel: (08) 8345
2007
|
Muà Xuân Chết
-Phạm thanh Phương-
Trong không khí nôn nao của một mùa xuân mới, người Việt khắp nơi trên thế giới
hầu như vẫn mang nặng trong mỗi cá nhân những ưu tư, trăn trở của từng hoàn cảnh
khác nhau. Tại hải ngoại, nh́n vào một số nơi cũng vẫn có những sinh hoạt chợ
tết, diễn hành, chào cờ đầu năm, hay những bữa tiệc “tống cựu, nghinh tân” của
một số hội đoàn, đoàn thể hay tổ chức Cộng Đồng. Tuy vậy, có lẽ cũng không phải
một niềm vui trọn vẹn, mà chỉ là phần h́nh thức để núi kéo những nét đặïc thù
trong nền tảng văn hóa truyền thống của dân tộc, c̣n lại thực chất ai cũng cảm
thấy có cái ǵ đó mất mát một cách bàng bạc, bập bềnh. Thực sự, những muà xuân
trên đất khách đă không c̣n đầy đủ niềm vui của t́nh tự quê hương như những muà
xuân của một thời xa xưa tại miền Nam Việt Nam trước năm 1975, mặc dù đó chỉ là
những mùa xuân trong khói lửa. Cũng có một số người nghĩ rằng, nếu về nước ăn
tết, chắc chắn sẽ t́m lại một mùa xuân thực sự của quê hương, một mùa xuân vui
tươi được thắm t́nh người. Nhưng rất tiếc, tất cả chỉ là những ảo tưởng quá xa
rời thực tại với những ngỡ ngàng, trăn trở ưu tư, ngoại trừ một số người vô tâm,
sống hoàn toàn theo bản năng.
Theo nhiều tin tức cho biết, tết năm nay tại quốc nội hầu như không khí đă trở
nêân ảm đạm hơn mọi năn, ngoại trừ một số thành phần quan chức trong guồng máy
CS có cơ hội “làm ăn”, những người buôn bán lớn, hoặc những người có thân nhân ở
ngoại quốc trở về vui xuân cùng gia đ́nh. C̣n lại, đại đa số th́ hầu như đang
phải nh́n một muà xuân méo mó dúm dó v́ thiếu thốn tài chánh đến mức cạn kiệt.
Riêng thành phần công nhân vẫn đang mỏi mắt mong chờ món tiền cuối năm, nhưng
chẳng ai thấy, có nơi cả hai tháng rồi cũng chẳng được lănh lương, như thế th́
tết ở đâu, xuân ở đâu mà t́m. Thậm chí, có những người từ quê ra tỉnh làm việc,
tết đến không đủ tiền trả tiền nhà trọ th́ kấy đâu ra tiền xe để về quê xum họp
với gia đ́nh. V́ thế hiện tượng lang thang vất vưởng đầu đường, xó chợ chờ lương
năm nay cũng nhiều hơn mọi năm. Đó là chưa kể phải lo sợ đến sự “an toàn của
thực phẩm” trong những ngày tết, ai cũng sợ lỡ có ǵ xẩy ra th́ tiền ăn c̣n chưa
có, tiền đâu vào bệnh viện nếu có ǵ xẩy ra.
Riêng thị trường hàng hoá tại quốc nội trong những ngày cận tết tự nhiên trở nên
rất xáo trộn đến chóng mặt, nhất là những mặt hàng thuộc loaị nhu yếu. Điều này
đă tạo thêm rất nhiều khó khăn cho đại đa số giới b́nh dân, vốn dĩ đă nghèo lại
c̣n mắc phải cái eo, tiền bạc thiếu thốn lại gặp vật giá leo thang th́ không
biết phải làm sao bây giờ, v́ vậy không khí tết Việt nam đă trở nên tất tưởi,
ngược xuôi hơn mọi năm. Sự tất tưởi, ngược xuôi này không mang theo những nét
vui tươi hớn hở chờ đón muà xuân mới mà thay thế vào đấy những nét ư tư, vất
vưởng, sự ngược xuôi nhớn nhác với những đôi mắt đăm chiêu lạc thần, hầu như
không c̣n thấy những nụ cười mừng xuân dù chỉ là những nụ cười gượng gạo, không
trọn vẹn.
Cũng trong t́nh h́nh khó khăn ấy, nhiều người cho rằng, số lượng
“Việt Kiều” về
trong dịp tết năm nay cũng đông hơn mọi năm để đă tạo thêm ”sinh khí” cho sinh
hoạt xă hội và tô điểm thêm nét đẹp của ngày xuân, đồng thời đóng góp một bàn
tay đáng kể trong lănh vực ngoại tệ đối với đảng và nhà nước. Do đó, đảng và nhà
nước đă tỏ ra rất “hồ hởi, phấn khởi” ưu ái để đón tiếp
“Việt Kiều”. Nhiếu
người cho rằng, sự xáo trộn thị trường trong những ngày cận tết, một phần cũng
v́ hiện tượng “Việt Kiều” hưởng ứng lời kêu gọi của đảng và nhà nước CSVN một
cách hơi “tích cực”, họ mang những đồng tiền thơm phức từ hải ngoại về tiêu xài
phung phí trên đất nước. Điều này, dù vô t́nh hay cố ư cũng đă đóng góp một phần
lớn trong hiện tượng thị trường nhu yếu của những ngày tết bị phá giá. Từ đó,
hoàn cảnh của đại đa số dân lạo động hoặc thôn quê được tăng thêm phần khó khăn,
tất tưởi, bương trải ngược xuôi. Và đây cũng là điểm son để đảng và nhà nước ưu
ái, mặn nồng hơn.
Riêng tại hải ngoại, mặc dù vật chất dư thừa, cũng có những sinh hoạt của một
ngày tết cổ truyền, nhưng đại đa số những người c̣n nặng ḷng với quê hương, dân
tộc vẫn cảm thấy mất đi hẳn niềm vui, họ cũng chẳng biết muà xuân có đến hay
không nữa.Càng đến những ngày cận tết th́ trong tâm năo lại lóe lên nhiều ưu tư,
trăn trở hơn thường ngày. Rất nhiều người cho rằng, từ hơn ba mươi năm qua họ
cũng chưa thấy được một muà xuân nào thực sự có ư nghĩa như những ngày cách đây
hơn ba mươi năm của một miền Nam khi xưa. Tất cả những không khí vui tươi, t́nh
tự của mùa xuân đă thay vào bằng h́nh ảnh của cả một dân tộc lầm than, một giang
sơn uất nhục do đảng và chế độ CSVN tạo ra. Muà xuân của chu kỳ tất định vũ trụ
đă đến, nhưng hầu như không c̣n được nghe được tiếng chim líu lo chào mừng, mà
chỉ nghe được những tiếng than thở, tiếng gông cùng khua vang từ bên kia bờ đại
dương vọng về nơi tâm thức.
Riêng năm nay, muà xuân đă đến bằng những tiếng thở dài của tổ quốc, muà xuân
thực sự là những bản án phi nhân mà CSVN đă áp đặt lên những tâm hồn yêu nước,
là những tiếng lạy lục van xin của những trẻ em đang bị hành hạ ép buộc làm nô
lệ t́nh dục tại các nước lân bang, là những tiến rên rỉ chua xót của những chị,
em lang thang lao động nước ngoài hay đang ngụp lặn trong vũng lầy đen tối nơi
xứ người, là những tiếng kêu thất thanh, những tiếng cầu khẩn từ những nỗi đoạn
trường của ngư dân Việt Nam bị Trung cộng cướp bóc, hành hạ, là tiếng nấc của
biển đông, tiếng nghẹn ngào, quằn quại của tiếng sóng Hoàng Sa hay những vết
thương hằn sâu trên thân thể giáo dân, những tiếng cầu kinh ảo năo vẫn vọng về
từ Thái Hà, Tam Toà, Đồng Chiêm, Bát Nhă.. Và sau cùng là những đôi mắt lạc thần
ngược xuôi của cả một dân tộc. Tất cả những h́nh ảnh ấy đă tạo nên một muà xuân
héo uá, ủ rũ của đại đa số người Việt Nam trên toàn thế giới. Như vậy, mùa xuân
thực sự đang ở đâu, c̣n sống hat đă chết....?
Nh́n vào hoàn cảnh quê hương và dân tộc dưới chế độ CSVN, có lẽ khó có ai có thể
phủ nhận muà xuân thực sự của người Việt Nam đă chết, chết một cách quằn quại
đớn đau, chết dần chết ṃn trong tủi nhục v́ loài vi khuẩn CSVN đục khoét. V́
vậy, những ai c̣n nghĩ đến quê hương, dân tộc, nghĩ đến tiền đồ của tổ quốc, xin
hăy cố gắng gạt bỏ đi tất cả những vị kỷ thấp hèn của thế nhân, hăy cùng dắt díu
nhau đi t́m một muà xuân thực sự ấm no, hạnh phúc cho tổ quốc, đồng bào. Muốn có
một muà xuân thự sự như mong muốn, tất nhiên đảng và chế độ phi nhân CSVN phải
ra đi. Muốn tẩy uế vi khuẩn CS trên quê hương, trước tiên cần cảnh giác tẩy trừ
bè lũ Việt gian đang len lỏi lũng đoạn trong các hội đoàn, đoàn thể, tổ chức
Cộng Đồng. Tẩy chay và tránh xa những luận điệu tuyền truyền “Giao lưu - Nối kết-
Về nguồn- Đem t́nh thương xoá bỏ hận thù để cùng canh tân đất nước”,v,v... Từ đó
mới mong có thể kết hợp sự mạnh trong và ngoài nước, cùng nhau đi t́m lại một
muà xuân thực sự để hờn cho dân và rủa nhục cho nước .
Phạm Thanh Phương (Úc Châu)
|