|
Người Ghé Thăm

SAIGON
TIMES PTY
ABN 71 088
414 b457
175 William
St,
Bankstown
NSW 2200
PO BOX 409
Bankstown
NSW 2200
Tel: (02)
9793 2557
Fax: (02)
9791 5438
Email:
info@saigontimes.com.au
Chủ Bút -
Editor
Hữu Nguyên
Mob: 0438 699
150
Phụ Tá Chủ
Bút - Assistant Editor
Phạm Thanh
Phương
Mob: 0411 638
770
Cố Vấn Luật
Pháp- Legal Advisor
Luật Sư Lê
Đ́nh Hồ
(LeDinh
Lawyers)
Tel: (02) 9708
6629
Mob: 0413 166
152
Ban Biên
Tập
Phạm Thanh
Phương
Lê Đ́nh Hồ
Hoàng Tuấn
Thùy Dzung,
Hữu Nguyên
Cộng Tác
Trường
Sơn Lê Xuân Nhị
Sầu Đông, Trần
Ngân Tiêu
Mơ Sàig̣n, Vũ
Hồ, Quốc Hải
Con Hưu, Phạm
thái Lai
Doăn B́nh, Bội
Diệp, Lê Phụng
Lẩn Thẩn Hậu
Sinh, Ái Vân
Quảng Cáo -
Advertising
LeBa Ethnic
Media
Tel: (03) 9521
3366
Fax: (03) 9521
3436
Thùy Dzung
Tel: (02) 9785
8431
Mob: 0415 260
060
ĐẠI DIỆN
CÁC TIỂU BANG:
VICTORIA
Trần Đ́nh Song
Tel: (03) 9327
7571
Fax: (02) 9827
7571
Mob: 0423 081
289
SOUTH
AUSTRALIA
Hồ văn Tuấn
Tel: (08) 8345
2007
|
Phụ Nữ Việt Nam...
-Phạm thanh Phương-
Lịch sử Việt Nam là một tranh đấu sử, với một ngàn năm bị đô hộ bởi giặïc Tầu,
một trăm năm Pháp thuộc và hơn nửa thế kỷ chống CS. H́nh ảnh người Phụ Nữ Viêt
Nam luôn luôn chiếm một vị thế ưu việt của từng góc cạnh, từng giai đoạn trên
ḍng lịch sử. Trong bất cứ giai đoạn thăng trầm nào của đất nước, người Phụ Nữ
Việt Nam vẫn phát huy được dầy đủ ư nghĩa chữ Ṭng trong văn hoá truyền thống.
“Tại gia ṭng Phụ”, khi xuất giá th́ ṭng Phu trong quan niệm “Nhất tâm, lưỡng
thể”. Họ luôn luôn phải bập bềnh men theo ḍng lịch sử, tận hiến cuộc đời, chia
sẻ cùng chồng, con tất cả những trăn trở, ưu tư của cuộc sống và giúp chồng, con
được làm tṛn bổn phận với quê hương, dân tộc....
Ngh́n xưa phận liễu một chữ ṭng
Thăng trầm vinh nhục với núi sông
Cuộc sống chông gai hay nhung lụa
Em luôn chia sẻ hết cùng chồng
Sau khi đất nước bị chia đôi (1954), người phụ nữ miền Bắc phải ép ḿnh trong
muôn ngàn gian khổ, nhục nhă dưới bạo quyền CS qua hàng loạt những chiêu bài
“Đảm đang, sẵn sàng ‘ để phục vụ Đảng trong mọi lănh vực, mọi h́nh thức kể cả
những lănh vực bẩn thỉu nhất và ô nhục nhất của nhân loại... Trong khi đó, người
Phụ Nữ miền Nam tuy rất được trân trọng, nhưng cũng không kém nặng nề khó khăn...
Ngoài thiên chức làm mẹ, họ phải kiêm nhiệm luôn vai tṛ người cha và chung thủy
với bổn phận làm vợ, hy sinh hạnh phúc cá nhân để chồng, con được an tâm làm
tṛn nghĩa vụ bảo Quốc, an dân của một thời binh lửa đưa đến từ bản chất vong nô
đầy thú tính của CSVN...
Vào ngày binh lửa khắp non sông
Em ngăn ḍng lệ tiễn chân chồng
Chăm sóc con thơ cho thành đạt
Muôn đời câu tiết hạnh khả phong
Xuôi theo cơn ngặt nghèo vận nước (1975), người Phụ Nữ miền Nam Việt Nam lại
được quăng vào một khoảng không, một hoàn cảnh ngỡ ngàng. Đất nước đă im tiếng
súng, nhưng những nụ cười đoàn tụ chưa kịp nở th́ ḍng lệ ly cách lại trào tuôn,
cuộc đời đau khổ lại càng đau khổ hơn, lớp lớp chất chồng như những đợt sóng oan
khiên phủ lên đời người. Lúc ấy, người Phụ Nữ miềm Nam Việt nam phải đối điện
với tất cả những thủ đoạn lưu manh, lọc lừa và bạo lực từ những con thú đội lốt
người. Họ phải vận dụng tất cả khả năng tồn đọng, luồn lọt để sống c̣n, đợi chờ
và ngược xuôi bương trải nuôi con. Chắt chiu từng đồng, trèo đèo vượt suối thăm
chồng, thăm con nơi rừng thiêng nước độc với mỹ danh “cải tạo”... Để rồi, người
nào may mắn có được giây phút đoàn tụ th́ vẫn tiếp tục đắng cay, tủi hờn theo
vận nước...
Ngày nay, tuy mang tiếng là đất nước thanh b́nh, nhưng dưới chế độ phi nhân CSVN,
người phụ nữ đă trở thành “Con gà đẻ trứng vàng” để chế độ khai thác... CSVN cố
tạo ra những đói rách, tan hoang, trực tiếp hay gián tiếp ép phụ nữ vào con
đường băng hoại một cách khéo léo... CSVN cố gắng t́m mọi cách đổ lỗi do hoàn
cảnh đẩy đưa cuả một thời hậu chiến. Nhưng nếu đi sâu vào thực chất, có lẽ không
ai có thể phủ nhận CSVN mới chính là những tên đầu nậu của thời cuộc, “đảng” đă
tạo ra hoàn cảnh khó khăn, để có cơ hội bóc lột trên những băng hoại đau khổ của
người Phụ Nữ Việt Nam một rất tự nhiên... Dưới một xă hội bát nháo, dân t́nh đói
rách, giáo dục suy đồi, đạo đức băng hoại, biết bao nhiêu tṛ điếm nhục xuất
hiện đă được sự bảo kê của mọi tầng lớp cán bộ tuỳ theo lănh vực, mà nạn nhân là
những phụ nữ ngây thơ chân yếu, tay mềm. Với chiêu bài xuất cảng lao động sang
các nước láng giềng, trong chính sách đem con bỏ chợ, người Phụ Nữ Việt Nam đă
trở thành một vật tiêu khiển, mặc sức cho thiên hạ giày xéo, bóc lột, ngược đăi...Thậm
chí đến những em bé tuổi mới lên 5, 6, cũng không thoát khỏi nanh vuốt của đảng
với chiến dịch “xuất cảng” gián tiếp hàng loạt sang Căm Bốt và các nước lân bang
với “chức năng” nô lệ t́nh dục. Sự kiện này đă kéo dài qua nhiều thập niên và
tiếp tục cho đến hôm nay để nhân loại phải nhỏ những giọt lệ xót xa trăn trở.
Ngoài ra, c̣n biết bao nhiêu cảnh đời đen tối trong chiến dịch lấy chồng Đại Hàn,
Trung Cộng, Đài Loan,v,v,... Tất cả đều biết, sau khi theo chồng ra xứ ngoài, họ
có thể trở thành những kẻ ở đợ không công, hay bị bán vào lầu xanh, hoặc trở
thành nô lệ t́nh dục cho một nhóm người nào đó. Tuy vậy, với cuộc sống quá nghèo
khổ, bữa đói bữa no, cha già, mẹ yếu, nhà dột, cột xiêu, và cũng nhiều trường
hợp v́ chữ hiếu, chỉ mong kiếm chút đỉnh để lại cho gia đ́nh hy vọng có thể sống
c̣n đi nốt cuộc đời c̣n lại để vo tṛn đưọc cái nghĩa thống khổ, thương đau. Nên
cuối cùng chẳng c̣n cách nào hơn “Cũng liều nhắm mắt đưa chân. Để xem con tạo
xoay vần đến đâu”...
Trong xă hội, tham nhũng, bóc lột, sinh ra đói rách đi đến băng hoại, đám lănh
đạo hợp tác cùng đám “Đồng chí ngoại vi” xă hội đen đưa đẩy và dụ dỗ phụ nữ vào
con đường nhơ nhớp, hết “phục vụ” khách ngoại quốc qua chiêu bài “hữu nghị”, lại
đến các tụ điểm bia ôm, ngủ trưa ôm và tệ hơn nữa là rải rác đón khách trên các
công viên, đầu đường xó chợ. Cuộc sống thiếu thốn cả lănh vực vệ sinh, ø để rồi
đến khi bệnh hoạn lại không thuốc chữa..ï. Bọn Cán Bộ Đảng chia nhau vơ vét, bóc
lột, rồi lại dùng những đồng tiền hôi tanh ấy, quay lại dầy xéo thân thể như cô
gái đáng con, cháu, ḿnh mà lấy làm đắc chí với “Đỉnh cao trí tuệ”...
Đây chính là “Tư Tưởng Hồ Chí Minh” để lại, mà lũ hậu duệ đang ra sức học tập...
Đó chính là mô h́nh “Hợp tác xă”... Giang Sơn, đất nước cũng được coi như “Hợp
tác xă” ai muốn khai thác hay buôn bán tùy ư, miễn là đảng có tiền bỏ túi. Bằng
chứng cho thấy một phần đất, biển đă bị mất một cách tức tưởi đếm nhục, một số
tỉnh phía Bắc cho Trung cộng mướn dài hạn, như vậy thử hỏi nhân phẩm phụ nữ có
đáng ǵ để CSVN quan tâm...
Tuy hoàn cảnh thực tại đă quá rơ rằng, nhưng hàng năm CSVN vẫn luôn trơ trẽn tổ
chức ngày Phụ Nữ 8-3 một cách rầm rộ, đề cao Phụ Nữ theo cái kiểu “Xúi trẻ ăn
cứt gà” của Hồ Chí Minh để lại, nghĩa là giải phóng phụ nữ ra khỏi h́nh ảnh kiều
diễm truyền thống văn hóa dân tộc, thay thế vào đấy một h́nh ảnh “Hợp tác xă”
bầy hầy, nhơ nhớp và được che đậy bằng bốn chữ “Duyên Dáng Việt Nam” để tiếp tục
bóc lột trên xương máu của họ như tên ma cô Nguyễn Minh Triết đă từng tuyên bố
mời gọi đầu tư nước ngoài bằng chiêu bài “Đất nước Việt Nam chúng tôi có rất
nhiếu gái trẻ đẹp”... Như vậy phải chăng chế độ CSVN chỉ là một “Ổ Chứa Đại Đồng”
và Trung Ương đảng CSVN là những tên ma cô thuần thành đầy đủ chức năng nghiệp
vụ. Ôi! một đất nước oai hùng bất khuất với h́nh ảnh của người phụ nữ yêu kiều,
duyên dáng đáng trân qúy của ḍng lịch sử nay c̣n đâu...
Từ độ xuân về cơn quốc biến
Miền Nam tức tưởi, bóng hư vô
Bầu trời xám dục, ḍng huyết lệ
Uất nhục “văn minh” kiểu lăo “Hồ”
Hôm nay, nhân dịp kỷ niệm ngày Quốc Tế Phụ Nữ (8-3), viết những lời này thay cho
những tiếng thét căm hờn quyện trong những giọt nước mắt đầy tủi nhục, để mong
có thể chia sẻ với tất cả những người chị, người em Việt Nam cuả chúng ta một
phần nào những thống khổ, thương đau, uất nhục trong cái vũng lấy tăm tối của
nhân loại, và xót xa cho cả dân tộc đang thoi thóp trên mảnh Quê Hương đă qúa
thừa khốn khổ, đau thương...
Sau cùng, kính nguyện anh linh tổ tiên cùng hồn thiêng Sông Núi, xin soi sáng
cho tất cả những tâm hồn bệnh hoạn đang kẻ lầm đường, chệch hướng, biết thức
tỉnh, quay về với chính nghĩa dân tộc trong công cuộc đấu tranh chung, đ̣i tự
do, dân chủ, để người dân Việt có được những ngày an vui, thảnh thơi và nhân
phẩm Phụ Nữ Việt Nam được tiếp tục thăng hoa và trân qúy như truyền thống ngày
nào trên ḍng lịch sử Việt Nam
* Phạm Thanh Phương (Úc Châu)
|