|
Người Ghé Thăm

SAIGON
TIMES PTY
ABN 71 088
414 b457
175 William
St,
Bankstown
NSW 2200
PO BOX 409
Bankstown
NSW 2200
Tel: (02)
9785 8431
Fax: (02)
9790 3557
Email:
saigon@bigpond.net.au
Chủ Bút -
Editor
Hữu Nguyên
Mob: 0438 699
150
Phụ Tá Chủ
Bút - Assistant Editor
Phạm Thanh
Phương
Mob: 0411 638
770
Cố Vấn Luật
Pháp- Legal Advisor
Luật Sư Lê
Đ́nh Hồ
(LeDinh
Lawyers)
Tel: (02) 9708
6629
Mob: 0413 166
152
Ban Biên
Tập
Phạm Thanh
Phương
Lê Đ́nh Hồ
Hoàng Tuấn
Thùy Dzung,
Hữu Nguyên
Cộng Tác
Trường
Sơn Lê Xuân Nhị
Sầu Đông, Trần
Ngân Tiêu
Mơ Sàig̣n, Vũ
Hồ, Quốc Hải
Con Hưu, Phạm
thái Lai
Doăn B́nh, Bội
Diệp, Lê Phụng
Lẩn Thẩn Hậu
Sinh, Ái Vân
Quảng Cáo -
Advertising
LeBa Ethnic
Media
Tel: (03) 9521
3366
Fax: (03) 9521
3436
Thùy Dzung
Tel: (02) 9785
8431
Mob: 0415 260
060
ĐẠI DIỆN
CÁC TIỂU BANG:
VICTORIA
Trần Đ́nh Song
Tel: (03) 9327
7571
Fax: (02) 9827
7571
Mob: 0423 081
289
SOUTH
AUSTRALIA
Hồ văn Tuấn
Tel: (08) 8345
2007
|
Phát Hành Tem Thư Lê Thị Công Nhân
và Những điều cộng đồng cần cảnh giác
- Sàig̣n Times-
Tuần rồi, Sàig̣n Times có nhận được một email của BS Bùi Trọng Cường, trong đó
BS có gửi kèm một Poster về "Một ngày dành cho Lê Thị Công Nhân".
Theo nội dụng của Poster, người đọc hiểu được, Cộng Đồng NTVD Liên Bang Úc Châu
sẽ lần lượt tổ chức tại các tiểu bang, lănh thổ trên toàn nước Úc "Một ngày
dành cho Lê Thị Công Nhân", kể từ 11/4 cho đến 27/4. Vào ngày này, CĐ sẽ
phát hành tem, thơ, sách báo về cuộc tranh đấu của Lê Thị Công Nhân. Đặc biệt
"tem chính thức do bưu điện Úc phát hành" với giá 50 xu, có h́nh Lê Thị Công
Nhân, có bông hồng và chữ "Nhân".
Nh́n chung, trên phương diện đấu tranh, chúng ta phải thừa nhận, việc CĐ tổ chức
một ngày dành cho Lê Thị Công Nhân, người được thừa nhận là "chiến sĩ đấu tranh
cho tự do dân chủ tại VN" và hiện đang bị CS tù đầy, rơ ràng là điều được coi là
đáng quư và cần thiết. Tuy nhiên, có mấy điểm chúng ta cần phải quan tâm ở đây.
Thứ nhất, nếu đây là việc làm chính thức của CĐNVTD Liên Bang UC, tất
nhiên quư vị lănh đạo CĐ phải ra Thông Báo song song với việc phổ biến Poster.
Ai cũng đồng ư, một Poster gói ghém rất hạn chế tin tức và những điều cần nói.
V́ vậy, một Thông Báo kèm theo Poster sẽ có tác dụng mạnh hơn, rộng hơn, rơ
nghĩa hơn và có giá trị thuyết phục hơn. Như vậy, tại sao coh đến nay CĐNVTD/LBUC
không gửi bất cứ thông báo nào về vấn đề này?
Thứ hai, trong mấy năm gần đây, các thông báo, thông cáo, tuyên cáo,
poster,... của cộng đồng liên bang UC đều do BS Nguyễn Mạnh Tiến gửi. Và mỗi khi
gửi, BS Tiến đều ghi rơ ràng, mạnh lạc, mục đích, ư nghĩa trong email. Trái lại,
email của BS Cường chỉ viết vỏn vẹn có ḍng chữ "Xin kính gửi đến quư vị
để kính tường và phổ biến cho. Đa tạ. BTCường". Hiển nhiên, nếu quả thực
đây là Poster của CĐLB, do sáng kiến của BS Cường đi nữa, tại sao BS Cường không
nói rơ ràng trong email?
Thứ ba, nội dung và h́nh thức tŕnh bầy trên Poster ai cũng thấy không rơ
ràng là của CĐLB/UC, ngoại trừ có mỗi logo của CĐ. Đáng lẽ, nếu đây là việc làm
của CĐLBUC, h́nh thức và nội dung của Poster phải rơ ràng cho mọi người thấy sự
hiện diện một cách chính thức và đầy đủ BCHCĐ/NVTD/LBUC cùng BCHCĐ/NVTD các tiểu
bang, lănh thổ. Có như vậy, mọi người mới thấy được tầm quan trọng và ư nghĩa
của "Một ngày dành cho Lê Thị Công Nhân". Câu hỏi được đặt ra ở đây, nếu
BCHCĐ các tiểu bang và lănh thổ cùng chấp thuận tổ chức "Một ngày dành cho Lê
Thị Công Nhân", tại sao không thấy ghi trong Poster?
Thứ tư, Poster được BS Cường gửi do SS Tuần Báo tại QLD design. Điều này
tạo ra ít nhiều sự nghi ngại v́ mấy lẽ. Thứ nhất, trong thời gian gần đây, BCHCĐ/QLD
và chính bản thân BS Cường đă có những việc làm, những lời tuyên bố, khiến dư
luận nghi ngờ lập trường của SS Tuần Báo. Chuyện này thực hư thế nào, chúng ta
không biết, nhưng nếu BS Cường và BCHCĐ/QLD đă tạo cho mọi người có sự nghi ngờ
đối với SS Tuần Báo như vậy, tại sao BS Cường, hay CĐNV/LBUC, không để việc
design Poster cho những người, hay tổ chức khác, để tránh đi những nghi ngại
không cần thiết? Nhất là khi tại QLD, ông Vũ Trung Hiếu, chủ nhiệm báo Người
Việt, là thành viên trong "BCH mở rộng" của BS Cường. Vậy tại sao BS
Cường không nhờ ông Hiếu? Hay là bề ngoài BS Cường có những tuyên bố bất lợi cho
SS Tuần Báo, nhưng bên trong BS Cường vẫn làm việc chặt chẽ với SS Tuần Báo? Đâu
là thực, đâu là hư, xin hỏi BS Cường? Hơn nữa, theo như chúng tôi biết, việc tổ
chức "Một ngày dành cho Lê Thị Công Nhân" là sáng kiến của BS BTC. Nhưng
liệu có đúng là sáng kiến của BS Cường hay lại là sáng kiến của người khác,
giống như sáng kiến "chọn ngày tỵ nạn để xoá ngày Quốc Hận 30-4" của ông
Đoàn Việt Trung?
Thứ năm, điều đáng lo ngại hơn cả, là việc phát hành "Tem Lê Thị Công
Nhân". Cho đến hiện nay, chúng ta không biết chính xác, những con tem đó sẽ
được sử dụng như thế nào, nhưng theo suy diễn b́nh thường, ta sẽ thấy có mấy
điểm. Một, những người mua tem ở đây phải là những người có tinh thần đấu tranh,
muốn lật đổ chế độ cộng sản để giành tự do dân chủ cho quê hương. Hai, khi mua
tem, chúng ta phải sử dụng, hoặc gửi cho người thân ở ngoại quốc, hoặc gửi về
Việt Nam. Nếu gửi cho người thân ở ngoại quốc, chuyện đó không quan trọng. Nhưng
nếu gửi cho người thân ở Việt Nam, chắc chắn họ cũng phải là những người có ḷng
yêu nước, có tinh thần đấu tranh như chúng ta. Hoặc ít ra, chúng ta cũng hy vọng,
qua con tem, có thể đánh thức ḷng yêu nước của những người nhận thư. Như vậy
câu hỏi được đặt ra ở đây, những lá thư đó có qua tay mạng lưới t́nh báo, an
ninh của cộng sản ở các cấp phường khóm hay không? Câu trả lời ở đây, chắc chắn
là có. Và như vậy, có phải vô h́nh chung, qua con tem, chúng ta đă "lậy ông
tôi ở bụi này", phô trương lực lượng tự do dân chủ tại Việt Nam, trong đó có
người thân, bạn hữu của chúng ta một cách không cần thiết và vô cùng nguy hiểm
hay không?
Đồng ư, trong cuộc đấu tranh chống CS, chúng ta chấp nhận nguy hiểm. Nhưng nguy
hiểm đó phải được trả giá một cách xứng đáng, chứ không thể gánh lấy những nguy
hiểm một cách khinh xuất, tiêu hao lực lượng một cách không cần thiết. V́ vậy,
thiết tưởng nếu CĐ không có biện pháp nào bảo đảm an ninh cho người ở VN khi
nhận tem, CĐ nên cảnh giác mọi người không nên dùng tem Lê Thị Công Nhân để gửi
về VN. V́ làm như vậy vô h́nh chung, chúng ta đă tiếp tay cho cộng sản, bán đứng
những người có tinh thần đấu tranh tại VN.
Cách đây mấy năm, một số vị lănh đạo cộng đồng liên bang cũng đă ầm ĩ kêu gọi
mọi người gửi thư cho những người thân, trong đó có kèm những tờ truyền đơn kêu
gọi đấu tranh dân chủ tại Việt Nam. Việc làm này mới thoạt nh́n th́ thật là ư
nghĩa và đáng quư, xứng đáng với cái tên "truyền lửa về quê hương". Có
điều nếu làm việc đó một cách bí mật th́ thật tuyệt vời. Đằng này lại làm ầm ĩ,
hô hào trên báo, trên đài, rồi người gửi cũng nghe theo lời kêu gọi, ghi huỵch
toẹt những lời đấu tranh trên phong b́. Kết quả, mạng lưới t́nh báo, phản gián
ch́m nổi của CSVN có trong tay cả ngàn gia đ́nh VN có tinh thần đấu tranh, muốn
lật đổ chế độ CS. Với những bằng chứng hiển nhiên này, CSVN sẽ sử dụng cho cả
ngàn mục đích khác nhau. Một mặt ngấm ngầm theo dơi. Một mặt chúng dùng những
bằng chứng đó để tống tiền, đe dọa, khủng bố, hoặc làm thui chột những mầm tự do
dân chủ tại VN.
Thứ sáu, nếu bảo phát hành tem để tiền bán tem thu được dùng vào việc đấu tranh,
th́ có điểm vô lư, v́ nguồn tin không chính thức cho biết, mỗi con tem được
design theo ư của chúng ta, bán ra 50 xu, Bưu Điện Úc sẽ lấy 80 xu. Như vậy tiền
chênh lệch 30 xu đó từ đâu?
Trong cuộc đấu tranh giành tự do dân chủ cho VN của cộng đồng người Việt tỵ nạn
hiện nay, đă gặp rất nhiều khó khăn, mà khó khăn lớn nhất là thù bạn khó phân.
Tất cả những ai đă từng chung vai sát cánh trong cuộc đấu tranh suốt mấy chục
năm qua đều phải thừa nhận, có những người, có những tổ chức, mới hôm qua là bạn,
hôm nay đă nghiêng ngửa, xé rào, thậm chí có những hành động tiếp tay kẻ thù,
đâm sau lưng chúng ta. Trong hoàn cảnh xôi đậu đó, một mặt chúng ta bền gan vững
chí, tin tưởng vào tương lai tươi sáng của tiền đồ dân tộc, thế tất thắng của
lịch sử; một mặt chúng ta phải luôn luôn cảnh giác để hiểu được rằng, cuộc đấu
tranh hôm nay không chỉ thuần tuư là cuộc đấu tranh trực diện với kẻ thù mà c̣n
là cuộc đấu tranh với những gián điệp VC, những tên CS nằm vùng, những tên ăn
cơm quốc gia thờ mà CS.
|