Người Ghé Thăm

SGT số 586

Đã Sinh Hoạt Trong Cộng Đồng Tỵ Nạn CS thì Không Thể Nói “Tôi Không Làm Chính Trị.”

Thiết Phiến - Diễn Đàn Thảo Luận

Từ trên giang hồ nghe được mẩu tin lạ không biết đích xác ra sao, tuy nhiên vì câu chuyện liên quan đến sinh hoạt cộng đồng, và cũng vì lòng mong mỏi sự việc được tỏ rõ qua sự lên tiếng của những nhân vật trong cuộc để sức mạnh người Việt quốc gia không bị tản mạn trong cuộc đấu tranh chung đối đầu cộng sản, cho nên cũng xin góp vội mấy giòng. Đầu tiên câu chuyện được nghe rằng là vào ngày thứ sáu, 24 tháng 10 năm 2008 vừa qua tại Đan Mạch [Aarhus] đã có buổi thắp nến cầu nguyện hiệp thông với giáo xứ Thái Hà và vị Tổng giám mục Hà Nội. Trong khi BTC cho biết sẽ phát lời kêu gọi ủng hộ giáo xứ Thái Hà của các vị đại diện hội đoàn thì có hai tổ chức phát biểu là sẽ không hợp tác. Một là Hội Văn Hóa Việt Nam với vị chủ tịch là ông Đinh Nam Hòa. Ông Đinh Nam Hòa thì nói là hội chúng tôi không tham gia chính trị và tôn giáo. Người thứ hai là ông Trần Ngọc Thành, võ sư võ đường VoViNam. Ông Thành thì bảo là ông không tham gia phát biểu vì sợ khi về Việt Nam thì sẽ bị bỏ tù! Hư thực ra sao, thì câu chuyện chưa được kiểm chứng. Tuy nhiên, ở đây chỉ bàn trên giả sử là sự việc đã có thật.
Trước hết, chúng ta nhấn mạnh rằng hải ngoại là một vùng đất tự do, ai muốn phát biểu gì thì phát biểu nhưng phải chịu trách nhiệm về lời phát biểu của mình. Kế đến cộng đồng Việt Nam là một cộng đồng tỵ nạn cộng sản. Mọi người Việt Nam khi đi ra ngoài cộng đồng, tham dự sinh hoạt cộng đồng thì đương nhiên đều hiểu rõ và chấp nhận lá cờ vàng ba sọc đỏ là biểu tượng của người Việt tự do. Thứ hai là người Việt tỵ nạn CS thì đương nhiên hiểu quá rõ về CS và không thể che giấu cho CS những tội ác và những cái sai to lớn của cộng sản đối với dân tộc Việt.
Trong vai trò một người dân thường, hành xử của một cá nhân thường đơn giản và thoải mái hơn là khi là nắm giữ một chức vụ. Chức vụ ở đây có thể là đại diện cho một tổ chức, một hội đoàn, vân vân, và quyền hạn thì đi đôi với trách nhiệm. Là đại diện thì hay được mời phát biểu, mà khi đó nếu vị đại diện lại thấy ngại vì e rằng lời phát biểu sẽ tạo cho mình hình ảnh chống cộng, thì trường hợp này rõ ràng là vị đại diện này đã bị kẹt rồi. Các lý lẽ như “tôi không hoạt động chính trị tôn giáo”, hay “tôi phát biểu khi về Việt Nam sẽ bị tù”, từ miệng những người giữ chức vụ khi tham dự một sinh hoạt cộng đồng hướng về đất nước thì nghe thật là lạ, thật chướng tai, nghe không lọt tai?
Giải pháp tốt nhất cho những ai cùng tâm sự như hai vị đại diện hội đoàn ở trên, muốn có vị trí, vai trò trong cộng đồng nhưng lại ngại bị mang hình ảnh là chống cộng sản VN, thì nên đóng cửa ở nhà, không nên giao tiếp với cộng đồng người Việt nữa. Còn nếu vẫn muốn hòa vào các sinh hoạt với người đồng hương Việt Nam tỵ nạn cộng sản thì cần phải nên nghĩ lại, phải sửa đổi, để khỏi bị cộng đồng Việt Nam nhìn bằng ánh mắt xem rẻ, coi khinh, là đường đường một vị đại diện hội đoàn mà không biết mình nói cái chi chi, và lại không hiểu là mình đang nói gì. Nhất là cái ông nhà võ, đường đường một chính phái, mà lại làm xấu danh tiếng của võ phái VoViNam do cố võ sư Nguyễn Lộc sáng lập, với tinh thần hiên ngang bất khuất, hun đúc thanh niên Việt Nam gìn giữ chí khí kiêu hùng.
Vẫn hy vọng là sự việc không hẳn vậy. Và Thiết Phiến sẽ được nghe từ chiều thứ hai.

*

Vài đề nghị

Tuấn Lê - Phố Nắng QLD

Kính thưa Quý vị. Trong thời gian qua, cứ mỗi lần có sự kiện gì xảy ra ở các CĐ/NVTD trên toàn thế giới nói chung và Úc châu nói riêng, thì hầu như có vài trở ngại liên quan đến Đảng Việt Tân. Dư luận cho rằng có sự hiện diện của Đảng VT là có tranh cãi, hay trầm trọng hơn nữa là Đảng VT lèo lái Cộng đồng, lèo lái Ban tổ chức. Mặc dù Đảng VT không chính thức đảm nhận vai trò nhưng các thành viên của Đảng VT luôn luôn có mặt trong các công tác đó. Điển hình qua vụ việc Taste Vietnam 2008 tại Brisbane, cuộc họp khẩn cấp do BCHCĐ kêu gọi đêm 29/09/08, chúng tôi ghi nhận sự hiện diện của Ông Trương Minh Đức là thành viên BCH mở rộng cũng là Đảng viên Đảng VT, (còn có Đảng viên bí mật nào nữa không thì TL không biết), không có mặt của Ông Nguyễn Đỗ Thanh Quang (NĐTQ) nhưng vào đêm 1/10/08 với du sinh thì có sự hiện diện của Ông NĐTQ thuộc BCH CĐ và cũng là Đảng viên VT.
Với lập luận (nếu có) vì Ông NĐTQ bận công việc vào đêm 29/9/08 nên không tham dự cũng chập nhận được. Nhưng vào đêm gặp du sinh 1/10/08, ông NĐTQ đã có mặt. Nếu BCH CĐ có 1 chút tôn trọng các Hội đoàn tại Brisbane, khi được Du sinh liên lạc, BCHCĐ phải điện thoại cho các Đại diện Hội đoàn và lựa chọn người tham dự. TL cũng được biết BCHCĐ không báo cho các Hội đoàn với lý do "đi gặp du sinh không cần nhiều người", đúng vậy thưa quý vị, nếu có giới hạn về số người tham dự, thì chuyện đầu tiên là chọn ra những thành phần tinh anh nhất ví dụ như đội banh ra sân, cầu thủ phải là những tuyển thủ, hay vận động viên thế vận hội phải là những phần tử xuất sắc. TL không có ý chê người nào không giỏi, không xuất sắc, nhưng xét về mặt "thấu hiểu tâm tư và phản ứng, thái độ của các hội đoàn đồng hương tham dự vào đêm 29/09/08" thì những ai không tham dự vào 29/09/08 sẽ không thấu hiểu bằng người hiện diện. Chính vì vậy, để có thêm lý luận vững chắc và cương quyết, sự hiện của ông NĐTQ nên dành cho thành viên có mặt vào 29/09/08, từ đó chúng ta xét đến ai trong số này sẽ đi tham dự.
Với cách sắp xếp này, kể cả việc thông báo sẽ có cuộc gặp gỡ du sinh thì chắc chắn BCH CĐ đã không bị phản ứng như hôm nay. Điều TL muốn nói lên là ở 1 lúc nào đó thích hợp, Đảng viên VT sẽ xuất hiện với 1 chiếc áo không phải là Đảng viên VT. Chính điều này đã gây nhiều xáo trộn trong CĐ. Tại sao biết rằng làm như vậy sẽ bị dư luận đàm tiếu nhưng Đảng Viên VT vẫn điềm nhiên như không có gì là ẩm ĩ? Có 2 giả thuyết: 1) mấy anh nói cứ nói, việc tôi làm cứ làm: đưa đến luôn luôn có xáo trộn trong CĐ. Như vậy Đảng viên VT nên hay không nên tiếp tục gây xáo trộn qua hành động này? 2) biết rõ sẽ có phản đối nhưng vì mục đính riêng của Đảng VT, các thành viên VT vẫn tiếp tục làm như vậy.
Để kết thúc bài này, TL xin mạo muội đề nghị, Đảng VT nên thành lập liên danh ra ứng cử BCH CĐ, để danh chánh ngôn thuận nắm CĐ nhằm thực hiện đường lối mà Đảng VT cho là đúng như bao Đảng chính trị của Úc, Mỹ... Còn chuyện đồng hương có bỏ phiếu tín nhiệm hay không là chuyện khác. Nếu Đảng VT không làm được như vậy, TL chợt có ý nghĩa là CSVN không dám tổ chức bầu cử đa nguyên đa đảng là bởi vì đảng CSVN biết chắc là "nhân dân Việt Nam anh hùng" sẽ không bỏ phiếu bầu cho đảng CSVN vả đảng sẽ bị loại trừ vĩnh viễn. Vài hàng đóng góp ý kiến cùng quý vị. Kính chào. - Tuan Le

*

Chuyện Dài? Của Việt Tân Cải Cách

Song Chùy - Diễn Đàn Internet

Không phải chuyện của mình nhưng khi đọc những giòng trao đổi trên Diễn Đàn Phố Nắng giữa Bác sĩ Hoàng Nguyên và hai vị đảng viên cao cấp của đảng Việt Tân Cải Cách [VTCC] hay Việt Tân Chệch Hướng là Trương Minh Đức [Brisbane- Úc Châu] và Đặng Tiến Dũng [Na Uy] về vấn đề du sinh VN, liên quan đến việc bác sĩ Bùi Trọng Cường, chủ tịch Cộng Đồng Brisbane, đã lợi dụng chức vụ, toa rập với hai đảng viên VTCC là Nguyễn Đỗ Thanh Quang và Trương Minh Đức, để đi đêm chỉ mánh, giúp cho các cán bộ trí vận cộng sản Việt Nam đội lốt du sinh thoát hiểm cuộc bao vây của cộng đồng Brisbane khi những cán bộ này đứng ra tổ chức cuộc triển lãm văn hóa Taste Vietnam nhằm tuyên truyền cho chế độ bất nhân Hà Nội do tòa đại sứ Việt Cộng tại ở Canberra, Úc Châu bảo trợ, thì người đứng ngoài bỗng thấy nóng tai.
Cũng theo dõi các thư trao đổi binh vực cho vấn đề du sinh, người đọc thấy có sự nhập cuộc của cây bút Michael mà có lần bác si Hoàng nhận diện là lãnh tụ Hoàng Cơ Định của Việt Tân Chệch Hướng. Nhóm VTCH này đã lên mặt dậy dỗ người hải ngoại về bài học nhân bản với các em du sinh Việt Nam. Họ qua đó cũng tô mầu, gán ghép cho các hội đoàn, tổ chức tại Brisbane một hình ảnh độc đoán kỳ thị với du sinh trong nước như là “bất mãn vì không thấy cảnh cộng đồng đập du sinh từ Việt Nam như họ mong đợi để tiếp tục duy trì hình ảnh: Tất cả những gì hay ai từ trong nước ra là Việt cộng.”
Nhóm VTCH do Hoàng Cơ Định chỉ đạo này tuy nhiên quên rằng người Việt khắp nơi trên thế giới chưa bao giờ có một thái độ kỳ thị đối với những đồng hương trong nước đi ra hải ngoại học hành hay đi làm việc. Ngoại trừ khi những người này chính thức thách thức cộng đồng Việt Nam Tỵ Nạn Cộng Sản kiểu như Trần Trường ở Nam California, Hoa Kỳ, bằng cách giương lên những lá cờ cộng sản đỏ chói, lưỡi liềm vàng, hay triển lãm văn hóa “phở-chó” ở Perth, Tây Úc. Biết bao nhiêu các em du sinh đã đang làm việc trong các tiệm ăn của người Việt hải ngoại để lấy tiền mua thêm sách vở, nhưng các em luôn nhận được những nụ cười niềm nở những ánh mắt thân thiện của các khách hàng “cô, chú, bác, bạn” người Việt tự do. Hiểu rõ vấn đề thế thì mới thấy là HCĐịnh và các đàn em như Nguyễn Đỗ Thanh Quang, Trương Minh Đức, Đặng Tiến Dũng rõ ràng rất là “nhập nhằng quỷ quyệt”. Việt Tân Chệch Hướng muốn ly gián sức mạnh đấu tranh cho “hạnh phúc tự do dân chủ thực sự” của dân tộc Việt Nam, của người Việt hải ngoại và người Việt tử tế yêu thương giống nòi từ trong nước.
Chính sách với du sinh của Việt Tân Cải Cách [VTCC] thật ra không phải là mới đây mới có. Lật trang sách số 117, đề mục “Lá Thư Chiến Hữu” [Nội San Việt Tân tháng 3 năm 2005] trong cuốn “Những Ưu Tư Về Việt Tân Chệch Hướng” ấn hành năm 2006 bởi Việt Tân Cách Mạng thì người đọc mới hiểu thêm, “tiếp cận du sinh” chính là một trong các sách lược cũa VTCC từ những năm 2005 trở đi.
Cũng cần chỉ ra, VTCC có ra mặt hô hào hỗ trợ du sinh chính trị [cán bộ kiều vận của CS đội lốt du sinh] thì VTCC mới được điểm với nhà nước CSVN và được VC tặng cho tước danh “khủng bố” [tức là đấu tranh chống cộng thứ thiệt và thuộc loại tối nguy hiểm cho VC], và các đảng viên VTCC khi đi về nước “đóng tuồng bị bắt” thì mới xẩy ra trường hợp những người này [Lê Quốc Quân, Mai Hữu Bảo, vân vân] khi được thả trở lại hải ngoại mới có cơ hội khoe ầm là công an VC đãi ngộ họ tử tế, mời họ ăn ba bữa một ngày và còn cho họ tắm nắng và công an VC còn ngồi yên để tiến sĩ Lê Quốc Quân mắng mỏ.
Nội San VT số tháng 3 năm 2005 có đoạn ông Tổng Bí Thư Lý Thái Hùng của VTCC đã hướng dẫn đảng viên về du sinh như sau: “4/ Hỗ trợ thành phần thanh niên sinh viên và du sinh một cách thực tế và cụ thể như cấp học bỗng, giúp đỡ đời sống, sách vỡ công việc và phụ trội sau giờ học, v.v? để cho họ thấy rằng họ không cần phải vào đảng hay nhờ vào chế độ mà vẫn có thể sống và làm thăng tiến đời sống.”
Ông Tổng Bí Thư LTH tuyên bố như thế, nhưng khi đảng viên đặt câu hỏi về việc Hội chuyên gia VN (HCGVN) thuộc VTCC cấp học bỗng, gây quỹ cho du sinh [trang 14, Ưu Tư Về VTCH] thì lãnh đạo LTH lại nhanh chóng phủ nhận: “Việc một số phân hội chuyên gia có tổ chức vài ba buổi cơm gây quỹ không phải là do du sinh Việt Nam như chiến hữu đề cập mà giúp cho một vài nhà thờ, một vài cơ quan từ thiện trong nước hỗ trợ học sinh nghèo tại Việt Nam.” Và Ủy Viên TUĐ kiêm Vụ Trưởng Vụ Trí Vận Ngô Văn Danh trong khi đó thì xác nhận: “Tôi chỉ muốn C/H và các C/H khác yên lòng là các PH trong Hội?.có thực hiện những công tác tại những nơi liên quan đến du sinh..” [trang 19]
Để chấm dứt bài viết người ngoài cuộc xin tặng thêm hai mẫu chuyện hay hay về hai ông: Đỗ Hoàng Điềm chủ tịch đảng VTCC và Hoàng Cơ Định, Ủy Viên TUĐ6:
Ông chủ tịch đảng VTCC là Đỗ Hoàng Điềm có một câu tuyên bố để đời đã có thâu âm là: nếu đặt lên bàn cân, thì vì quyền lợi của trên 80 triệu người Việt trong nước đảng VTCC sẳn sàng bỏ 3 triệu người Việt hải ngoại để thực hiện những những việc mà 3 người hải ngoại không đồng ý?! Ấy thế nhưng khi báo chí hỏi thì cái môi trơn của ông chủ tịch Đỗ Hoàng Điềm lại có dịp cong lên: ?Họ phá em, chứ em không có nói.
Michael Hoàng Cơ Định thì sao? Ngoài câu ví von lời kêu gọi của ông ta: người Việt hải ngoại nên trở về nước tiếp cận để có tình tự dân tộc là “nghị quyết 63,” HCĐ đã tiết lộ một câu khá độc đáo trên một cuộc phỏng vấn với Võ Triều Sơn của VNN về đề tài Ngày Tỵ Nạn, [Phỏng Vấn Đặc Biệt (2005-dec 29] đó là việc bỏ phiếu chọn Ngày Tỵ Nạn không những chỉ có người Việt tỵ nạn cộng sản hải ngoại mà sẽ gồm cả người Việt Nam trong nước [Đoàn Thanh Niên CSVN hay Đảng viên ĐCSVN ?!]
“Có một sự kiện quan trọng cần ghi nhớ là cuộc Trưng Cầu Ý Kiến về Ngày Dân Việt Tỵ Nạn Cộng Sản là dành cho đồng bào cả trong và ngoài nước. Vì giới hạn của truyền thông, đồng bào quốc nội sẽ không tham dự được nhiều nhưng trong thực tế, đây là một cuộc Trưng Cầu Ý Kiến mà từ rất lâu đồng bào mới có cơ hội tham dự.”
Cũng hú hồn, dự định xoá ngày Quốc Hận của VTCC và HCĐ đã bị người Việt hải ngoại thấy được cho nên kế hoạch của họ đã bị người Việt hải ngoại phản đối và bẽ gẫy từ trứng nước.

*

Du Sinh "Sự"

Trương Minh Hòa - Perth WA

(Tiếp theo số 585)

Nhờ những du học sinh nầy, mà đảng và nhà nước mới có khả năng lập ra các hệ thống kiểm soát, kiểm duyệt internet, giúp cho công an trấn áp dân chủ, ngăn chận những nguồn thông tin trung thực từ bên ngoài và các trang báo điện tử cá nhân (Blogger). Cho nên, du học sinh không thể tin cậy, trái lại chúng còn tác hại cho các cộng đồng người Việt hải ngoại không nhỏ qua việc: -Mang những từ ngữ chuyên môn, tư tưởng của Cộng Sản để ảnh hưởng đến con cháu người Việt tỵ nạn, khi chúng học chung trong các trường đại học. -Được đào tạo kỷ về chính trị, quàng khăn đỏ từ tiểu học đến đại học, ảnh hưởng truyền thống" bất lương" từ gia đình, khó có được tấm lòng và bản chất lương thiện. Đó là thành phần:" Ngày nay du học, ngày sau hại đời". -Không coi lá cờ vàng ba sọc đỏ là cờ của họ, trái lại, du học sinh còn muốn lá cờ máu phất phới tại toàn thể các nơi có người Việt định cư. Vụ Trung Cộng mới đây, đã làm lộ ra cái ý đồ thâm độc, được một số kẻ đón gió, nằm vùng muốn nhập chung cờ vàng và cờ đỏ để chống Trung Cộng là bước đầu; đảo, đất chưa thấy đâu, mà Việt Cộng có cơ hội treo lá cờ máu ở hải ngoại và dần dần thì cờ máu xuất hiện công khai, được các sứ quán [và chính trị gia cơ hội chủ nghĩa bản xứ núp bóng protocol - SGT] hổ trợ qua chính sách ngoại giao. Do đó du học sinh là mầm móng đỏ, cần đề cao cảnh giác.
-Tư tưởng phần đông du sinh VC không bao giờ biến cải, thứ chủ nghĩa Marx Lenin, tư tưởng Hồ Chí Minh đã mọc rể trong óc, đa số coi Hồ Chí Minh là thần tượng và đương nhiên là những bài học chính trị nhồi sọ ăn sâu vào tư tưởng, trở thành định kiến: coi người Việt quốc gia là ngụy, là xấu và gia đình chúng là" cách mạng, yêu nước".
-Trong hàng ngũ du học, cũng có cả gián điệp được cài vào, chúng hoạt động âm thầm và tìm cách ở lại, là những con siêu vi trùng Cộng Sản nguy hiểm, nằm mai phục, chờ thời cơ vùng lên.
-Du học sinh là những người có học, nếu là có đầu óc, nhìn lối sống, sinh hoạt dân chủ của các nước mà" giác ngộ" thì nước Việt Nam chắc là có dân chủ từ lâu. Trái lại, họ chỉ học hỏi kiến thức, bỏ ngoài tai, mắt các sinh hoạt dân chủ và đồng thời" điều nghiên" những khe hở để tìm cách đánh phá, tiêu diệt bọn" tư bản phản động" là lý tưởng của ông cha họ là VC đầu sỏ, đồng thời dựa vào các luật lệ có sẵn của các nước để" điều phối" với luật rừng tại Việt Nam, làm ra luật "buôn bán lao nô, phụ nữ" sang các nước khác để lấy tiền. Do đó, từ ngày có nhiều sinh viên du học, thì tình trạng buôn bán phụ nữ gia tăng vượt chỉ tiêu và có vẻ phù hợp với "luật di trú các nước" qua chương trình di dân theo diện hôn phối, ngoài ra còn có luật nhân con nuôi.... là những cách buôn người "hợp pháp" để lấy tiền. Đây là những thứ luật "buôn bán nô lệ thời hiện đại" là thành quả mà các du học sinh mang về để giúp đảng và nhà nước thu thêm nhiều lợi nhuận, làm giàu, trong đó có gia đình du sinh.
Từ lâu nay, các quốc gia Tây Phương đã sai lầm khi cho là: nhờ các du học sinh, mang kiến thức và sinh hoạt dân chủ về phổ biến, dần dần biến nước Cộng Sản thành dân chủ, là một điều không tưởng. Hàng năm tại Trung Quốc, Việt Nam, biết bao du học sinh sang tận các quốc gia hùng mạnh, dân chủ nhất thế giới để học và từ mấy mươi năm qua, Trung Quốc, Việt Nam vẫn "trung thành tuyệt đối với chủ nghĩa Cộng Sản". Nhưng một điều chắc chắn có lợi lớn cho đảng là các du học sinh trở thành thành phần nồng cốt, thay thế ông cha, tiếp tục lãnh đạo theo con đường độc tài. Một điều nguy hiểm khác là thành phần "độc tài" có trình độ văn hóa, kiến thức đại học, từng du học nước ngoài và từng "đi hết biển" cai trị độc địa, thâm sâu hơn thành phần "độc tài dốt", chúng bốc lột khéo léo, ăn chận tinh vi, giết người có phương pháp khoa học... Năm 2007, khi tân đại sứ Hoa Kỳ là ông Michael Michalak có ý định tăng gấp đôi số học bổng cho Việt Nam, là một sai lầm nghiêm trọng, tiếp tục đào tạo cho đảng Cộng Sản Việt Nam một thế hệ "độc tài mới, độc tài có trình độ" và khôn khéo hơn, biết khai thác luật quốc tế, khe hở thị trường, kinh tế để làm giàu cho cá nhân, dòng họ, thì biết bao giờ Hoa Kỳ mới giao thương làm ăn, bảo đảm với một chính quyền dân chủ như họ?
Có người chủ trương là cần chiêu hồi thành phần du học sinh để hướng dẫn họ đi theo con đường dân chủ; xin cảnh báo là: còn lâu mới được. Chủ trương "dùng gậy ông đập lưng ông" chỉ là chiêu bài của những thành phần "đón gió trở cờ" và gián điệp nằm vùng, tay sai, muốn dọn đường để thả bầy rắn đỏ du học sinh vào cắn "giới trẻ" con cháu người tỵ nạn. Từ lâu, Mặt Trận qua cái tổ chức râu ria là Liên Minh Việt Nam Tự Do, Hội Chuyên Gia Việt Nam chủ trương "chiêu hồi du học sinh" để từ đó nhờ những mầm non đỏ nầy lật đổ chế độ Cộng Sản; tức là con của cán bộ, đảng viên nồng cốt, giàu có, đầy quyền lực, sau khi đi du học về, bèn "giác ngộ dân chủ" mà đứng dậy "đấu tố" cha mẹ là tham nhũng, tàn ác.... để đưa đất nước tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững chắc đến cái đỉnh "dân chủ đa nguyên".
Lối lý luận, ru ngủ nầy, một thời làm một số người ngây thơ, tưởng thiệt, nên nhào vô ủng hộ cho Mặt Trận, tin tưởng là rút ngắn ngày về, lật đổ chế độ Cộng Sản êm như đi chợ vậy, khỏi tốn một viên đạn. Kế đến, Liên Sô, Đông Âu sụp đổ, càng làm cho đám Mặt Trận có thêm được "cơ sở luận lý cơ bản", tìm được liều thuốc "ăn thần" để tiếp tục chủ trương làm lợi cho Việt Cộng. Tuy nhiên, chuyện "con cái đấu tố cha mẹ" chỉ thấy ở chế độ Cộng Sản kích động, gây hận thù, đe doạ nên con cái tố cha mẹ để được an toàn; như trường hợp của Nguyễn Khắc Viện, người có ăn học, vổ tay reo hò khi nhìn thấy cha là cụ Nghè Hương Sơn Nguyễn Khắc Niêm đang bị đám nông dân dốt nát bắt nhốt trong củi, chờ ra tòa án nhân dân để lãnh án chết. Chủ trương "chiêu hồi du sinh" của Mặt Trận và ngày nay là đảng Việt Tân, là chính sách "hòa hợp hòa giải với VC theo định hướng xã hội chủ nghĩa" dù sông có thể cạn, núi có thể mòn, song chuyện làm tay sai cho Việt Cộng là không bao giờ thay đổi" đối với VTCC, chỉ khi nào Việt Tân giải thể, mới chấm dứt cái chính sách nầy. (Còn tiếp...)