Người Ghé Thăm

Phố Nắng: Tại Sao Tôi Tẩy Chay Thế Vận Hội Bắc Kinh? 

- Hưng Việt

Một lời yêu cầu xin được thành khẩn gởi đến bạn bè thân hữu: trong 15 ngày sắp tới, xin vui lòng đừng đề cập với bỉ nhân về Thế vận Hội Bắc Kinh 2008.

Lúc chúng tôi ngồi viết những giòng chữ này, còn đúng 24 tiếng đồng hồ nữa, vân động hội mà nhà cầm quyền Trung Cộng đã chuẩn bị hơn 7 năm nay sẽ chính thức khai mạc. Pháo bông sẽ nở rộ trên vòm trời thủ đô Trung Quốc vào lúc 8 giờ 8 phút tối ngày 8 tháng 8 năm 2008. Người Hoa rất tin vào con số 8 nên thời điểm vừa nói không phải đã được chọn một cách tình cờ. Trong hai tuần lễ sau đó, các cuộc thi tài giữa những lực sĩ lừng danh trên thế giới sẽ diễn ra với sự theo dõi của hàng tỉ người trên thế giới.

Tuy nhiên, khác với những Thế Vận Hội trước đây, trong hai tuần lễ sắp tới, cá nhân chúng tôi sẽ theo "chính sách 4 KHÔNG", gồm có KHÔNG ĐỌC, KHÔNG NGHE, KHÔNG XEM và KHÔNG QUẢNG BÁ bất cứ một bộ môn thi đấu nào xảy ra trong kỳ Thế Vận Hội này.

Độc giả quen thuộc và bạn bè thân thích có thể sẽ rất ngạc nhiên trước quyết định vừa nói bởi vì những người này có lẽ đều biết chúng tôi vô cùng ái mộ thể thao. Bất cứ bộ môn gì. Hồi còn ở Việt Nam thì dĩ nhiên không thể nào không mê túc cầu vì đó là môn thể thao vua ở xứ ta. Song bóng bàn với Mai văn Hòa, Lê văn Tiết, Lê văn Inh đã từng làm các tay vợt Nhựt Bổn điêu đứng, đua xe đạp có "phượng hoàng" Lê thành Các thao túng các Vòng Cộng Hòa khắp miền Nam nước Việt, quần vợt với Võ văn Bảy, Võ văn Thành ngự trị làng banh nỉ trong nhiều năm v.v. cũng đã tạo nên lòng say mê thể thao trong tôi.

Ra đến hải ngoại, nhập gia tùy tục, chúng tôi cũng bắt đầu theo dõi rồi ham chuộng các môn chơi thể thao ở nước Úc này như cricket, AFL, rugby league, rugby union v.v. để bàn luận (và thỉnh thoảng cá độ) với bạn bè trong sở về những trận đấu diễn ra mỗi cuối tuần. Cũng chọn cho mình một đội banh để ủng hộ, để rồi cũng biết buồn khi "đội nhà" bị đá bại hoặc hớn hở khi hạ được đối phương.

Và mỗi khi có một cuộc quần hùng đại hội thể thao như "Tứ Đại Giải" (Grand Slam) quần vợt, hay World Cup hoặc Euro Cup của túc cầu, hay Vận Động Hội khối Thịnh Vượng Chung (Commonwealth Games), kẻ hèn này lại nhiều đêm thức trắng để theo dõi. Sau đó, không nhiều thì ít cũng có một hai bài đóng góp để phổ biến các nơi.

Thế thì tại sao lại hững hờ và thờ ơ với Thế vận Hội lần này đến như vậy? Tại sao có thể vô tâm, không muốn biết xem Úc Đại Lợi sẽ đứng hàng thứ mấy trong bảng tổng sắp huy chương? Tại sao có thể bỏ qua cơ hội xem liệu Michael Phelps phá nổi thành tích 7 huy chương Vàng trong một kỳ Thế Vận Hội của Mark Spitz hay không? Tại sao không cùng nín thở với các lực sĩ cử tạ khi họ gồng mình cố gắng đẩy hàng trăm lý lô sắt qua khỏi đầu? Tại sao không thưởng thức những trận bóng bàn gay cấn và hấp dẫn 4 năm mới có một lần? Tại sao? Và tại sao??.

Câu trả lời rất rõ ràng và ngắn gọn: TRUNG QUỐC.

Không phải vì Ủy Hội Thế Vận Trung Quốc đã không giữ lời hứa 7 năm về trước khi được ủy thác trọng trách tổ chức TVH 2008, là sẽ làm cho không khí thủ đô Bắc Kinh trong lành hơn để tránh nguy hiểm có thể xảy ra cho các lực sĩ thi đấu. Ngay cho đến hôm nay, 7/08/2008, một ngày trước khi lễ khai mạc diễn ra, cả thành phố Bắc Kinh vẫn còn bị che khuất bởi một làn khói trắng mờ mà người ta có thể đo được độ ô nhiễm hơn mức bình thường đến cả mấy chục lần.

Nhưng chuyện đó đã có Ủy Hội Thế Vận Quốc Tế giải quyết.

Cũng không phải vì nhà cầm quyền Trung Quốc đã ngăn cấm các phóng viên ngoại quốc vào internet xem những trang web nói về Tây Tạng tự trị hay giáo phái Pha Luân Công dầu trước đây 7 năm, họ cũng đã từng hứa hẹn là sẽ không có bất kỳ một sự kiểm duyệt thông tin nào.

Chuyện này cũng sẽ được các cơ quan truyền thông quốc tế lên tiếng.

Và cũng không phải vì Bắc Kinh đã khóa cổng Thiên An Môn, không cho du khách ngoại quốc vãng lai, sợ những người chống đối trà trộn.

Vấn đề này sẽ được những tổ chức và cá nhân đấu tranh cho nhân quyền lưu tâm.

Lý do khiến tôi không thể đành lòng ung dung thưởng thức những ngày hội đang diễn ra tưng bừng tại nước láng giềng phương Bắc là vì trong tôi còn 2 vết thương đau nhói mang tên TRƯỜNG SA và HOÀNG SA.

Chung vui được sao với những người đã cưỡng chiếm đất đai, lãnh thổ của mình? Còn nhớ hay đã vội quên mới cách đây 5 tháng, nhiều người trong chúng ta đã kéo nhau về thủ đô Canberra khi ngọn lửa Thế Vận được rước đến đây để nói lên sự phẩn uất của chúng ta trước hành động thôn tính đó? Chưa đầy nửa năm về trước, ta ồn ào phản đối sự xâm chiếm lãnh thổ của họ để rồi bây giờ nếu thong dong ngồi xem họ liên hoan, tôi thấy dường như có một sự mâu thuẩn khó lòng giải thích.

Và phải chăng chúng ta cũng có một sự ràng buộc tinh thần với những người bạn Pháp Luân Công lúc nào cũng sát cánh với cộng đồng người Việt tỵ nạn trong các cuộc biểu tình chống nhà cầm quyền CSVN như trong các vụ Duyên Dáng Việt Nam hay VTV4? Lúc chúng ta cần, họ sẳn sàng bên cạnh. Nay đến khi họ hữu sự, lẽ nào chúng ta ngoảnh mặt xoay lưng?

Đó là chưa kể đến những người bạn Tây Tạng không tự do, không chủ quyền và cả dân tộc của họ đang sống dưới sự cai trị của ngoại bang. Cũng đồng thời là người lưu vong, tỵ nạn Cộng Sản, ta không thể nào chia sẻ được nổi uất hờn này với họ hay sao?

Xin đừng nói không nên đem chính trị vào thể thao. Chính trị bao trùm tất cả mọi sinh hoạt trong cuộc sống. Tôi còn nhớ những cuộc biểu tình hực lửa với nhiều vụ bạo động, xô xát diễn ra trong thập niên 70 khi đội bóng Springbok sang chơi ở Úc và Tân tây Lan vì dân chúng ở hai quốc gia này phản đối chính sách kỳ thị apartheid của Nam Phi. Nếu nhớ rằng đối với dân chúng Tân Tây Lan, môn thể thao rugby union còn được xem như một tôn giáo (religion) và những tuyển thủ quốc gia trong đội All Blacks được vô cùng trọng vọng thì mới hiểu được khi sẵn sàng tẩy chay các trận đấu với đội Nam Phi vào thời bấy giờ, họ đã công phẫn đến mức độ nào đối với chính sách kỳ thị người da đen của chính phủ Ian Smith.

Tôi cũng không quên hai kỳ Thế vận Hội Moscow 1980 và Los Angeles 1984 đã từng bị lực sĩ của phe thế giới tự do và phe cộng sản thay phiên tẩy chay.

Cho nên, chính trị chi phối đời sống con người trong mọi phương diện. Nghĩ cho cùng, cũng vì chính trị mà lần này hơn 100 nguyên thủ quốc gia mới chịu khó cất công đến Bắc Kinh vì không muốn làm phật lòng Hồ Cẩm Đào để có thể mất đi những mối lợi về kinh tế và ngoại giao. Những George W. Bush, Kevin Rudd, ngay cả Tổng Thống Pháp Sarkozy, tuy có những lời chỉ trích vô cùng gay gắt về vấn đề nhân quyền của Trung Quốc nhưng cuối cùng cũng đã dự lễ khai mạc vì đã phải đặt quyền lợi chính trị lên hàng ưu tiên.

Tôi biết sẽ có nhiều người cho rằng tôi đang làm một chuyện viễn vông. Như Don Quixote đứng múa kiếm trước nhà máy xay lúa. Một cuộc tẩy chay đơn lẻ thì có sẽ có tiếng vang đến đâu? Sẽ có bao nhiêu người biết đến? Và sẽ làm cho Thế vận Hội Bắc Kinh 2008 có bị ngưng trệ một tích tắc đồng hồ nào không?

Tôi cũng biết như thế. Nhưng ngoài ra, tôi cũng biết chắc một điều là với quyết định như trên, 15 đêm sắp tới, tôi sẽ ngủ rất yên. Yên với lương tâm, không đi ngược lại những điều mình hằng tin tưởng và tranh đấu.

Tôi cũng muốn nói rõ đây chỉ là những ý nghĩ riêng tư của cá nhân kẻ hèn này mà thôi. Tôi không muốn, và cũng không dám, vận động với bất kỳ ai khác cùng tham gia với tôi vào cuộc tẩy chay này. Tôi tôn trọng tuyệt đối quyền suy tư và quyết định của mỗi cá nhân.

Tôi chỉ xin lập lại lời yêu cầu thành khẩn với bạn bè: 15 ngày sắp tới, xin vui lòng đừng đề cập gì với bỉ nhân về Thế vận Hội Bắc Kinh.

Chân thành đa tạ!!!


Phố Nắng: Đạo sống qua Olympic

- Hoàng Nguyên-

Biết ơn, nhớ ơn và đền ơn là những điều chúng ta được dạy dỗ từ thuở nhỏ. "Người ta giúp mình mà mình không giúp lại coi sao được", đó là cái lý lẽ làm người. Chúng ta không không ít lần được khuyên bảo "chuyện không dính dáng đến mình thì chen vào làm chi", người không phạm ta, ta chẳng nên phạm người. Lớn lên ở VN chắc không mấy ai không biết hai câu thơ mang tinh thần Lão giáo của Nguyễn Khuyến, "ta dại ta tìm nơi vắng vẻ, người khôn người đến chốn lao xao". Không biết đền ơn đáp nghĩa, lại hay xen vào chuyện đời, chuyện của người khác là không biết cách sống, sống không đúng đạo, theo như những lời khuyên nhủ trên. Nhưng có thật đây là cách sống đúng nghĩa không?

Đúng hay không thì chưa biết và có lẽ trên đời này không có cái thước để đo sự đúng sai này, nhưng điều chắc chắn đây là đạo sống mà chúng ta thấy rất rõ ràng trong lễ khai mạc thế vận hội Olympic Bắc Kinh 2008. Trước đây vài tháng, người ta thấy biểu tượng năm vòng tròn Olympic của Bắc Kinh được biếm họa lại thành năm cái còng. Nhiều quốc gia trên thế giới nhốn nháo đả đảo, hô hào tẩy chay thế vận hội Bắc Kinh vì Trung Cộng đàn áp Tây Tạng. Những cuộc biểu tình rầm rộ đã diễn ra ở Pháp, ở Canberra. Ủa, chuyện là chuyện giữa Bắc Kinh và Tây Tạng, Trung Cộng có phạm đến Úc, đến Pháp đâu mà biểu tình. Thế nhưng trong lễ khai mạc Olympic Bắc Kinh cách đây mấy ngày thì hầu như vị nguyên thủ quốc gia nào cũng có mặt, Mỹ, Nga, và dĩ nhiên có cả Pháp và Úc.

Người không phạm ta, ta chẳng phạm người, hay "tốt" hơn nữa, người không phạm ta, ta siết chặt thêm tình thân hữu. Tối thứ sáu, 8/8/08, cái ngày mà người tin dị đoan xem là rất may mắn, pháo bông bắn rợp trời Bắc Kinh, hàng trăm ngàn người trong vận động trường tổ chim và hàng tỉ người trên thế giới đã chăm chú theo dõi buổi lễ khai mạc Olympic ngoạn mục, hào nhoáng của Bắc Kinh. Còn dân Tây Tạng? Nỗi buồn câm nín của Tây Tạng đã chìm dưới biển xôn xao của dòng vận hội. Lại thêm một câu nữa mà ai trong chúng ta cũng từng nghe qua, có thể áp dụng cho trường hợp của dân Tây Tạng: Sống chết mặc bây.

Ai có xem video Hongkong nhiều, chắc đều có nghe qua câu "người không vì mình, trời tru đất diệt". Nghe qua thì ích kỷ, nhưng có lẽ sự thật là vậy. Không lo cho bản thân mình thì sẽ dễ bị đào thải. Cảm tử quân không lo cho bản thân mình nên bỏ mạng sa trường. Thị trường của Trung Cộng lớn quá, không chơi với Trung Cộng thì lỗ, còn không chơi với Tây Tạng thì chẳng sao, cho nên các nguyên thủ quốc gia không muốn làm cảm tử quân, không muốn mang lợi nhuận của quốc gia mình ra treo trên chỉ mành.

Ai trong chúng ta mà không trọng cảm tử quân, không trọng những người không vì mình mà hy sinh cho kẻ khác. Ai trong chúng ta mà không kính nể, không cảm kích một đệ tam quốc gia, một bạn đồng minh bỗng dưng ra tay tương trợ mình dù họ không hề bị kẻ thù của ta xâm phạm. Nhưng đời là như vậy, đại đa số là ích kỷ, cá nhân ích kỷ theo cá nhân, quốc gia ích kỷ theo quốc gia.

Thôi, Tây Tạng là con cá nhỏ, bị nuốt đã đành. Chuyện của Tây Tạng là chuyện của Tây Tạng. Thế nhưng đời đâu có đơn giản như vậy. Hôm nay, trên đài 4EB, trong bài viết tẩy chay thế vận hội Bắc Kinh của Hưng Việt, tác giả nhắc đến một việc khiến cho tất cả các lập luận "người không phạm ta, ta không phạm người" bên trên trở nên trắc trở, khó hiểu. Điểm then chốt khiến anh Hưng Việt tuyên bố tẩy chay thế vận hội Bắc Kinh, dù rất mê thể thao, không phải là vì Trung Cộng đàn áp Tây Tạng, mà là việc CS Tàu chiếm Hoàng Sa, Trường Sa của chúng ta. Người đã phạm ta, mới cách đây vài tháng. Thế nhưng đoàn tuyển thủ VN vẫn tham gia Olympic Bắc Kinh, và trơ trẽn hơn nữa, Chủ Tịch VC Nguyễn Minh Triết cũng lò dò chạy qua Bắc Kinh tham dự.

Người ta không đụng mình, mình không đụng người là điều bình thường. Người ta không đụng mình, nhưng vì chính nghĩa mình chen vào, đó là việc cao thượng. Nhưng người ta phạm mình, mình lại a dua với người ta thì nghĩa làm sao, chuyện như vầy mà có thể xảy ra được sao? Được chứ. Đạo sống này phi thường, không phải là đạo sống ích kỷ bình thường, cũng không phải là đạo sống "tìm nơi vắng vẻ", cũng chẳng phải đạo sống vị tha cao thượng. Đó là đạo sống mặt dầy. Đó là đạo sống khiếp nhược của chư hầu.

Tiếc là Olympic chưa có môn chạy... "bưng bô", nếu không thì, ông Nguyễn Minh Triết sẽ có một huy chương vàng.